总有一些心怀不轨之人，试图诋毁她的权力崛起，认为她只是代表着她的继子对唐朝的统治，而这一切终将归还于继子之手。
为了不重蹈许尚书的悲惨命运——那被剥夺家族身份的命运，舞后在汹涌的政治波澜中谨慎航行，确保既自己的安全又统治的稳固。
如果连上天都承认她是一位皇帝，那么她的信心将更加坚定。
心中充满不确定性的舞后，不禁好奇她的家族能够延续多少代。当然，不希望像秦朝或宋朝那样，仅维持了一个皇帝的统治便宣告结束。
济愚感到一阵忧伤，他深知自己的歌词颇具才华。即使这份名单的评选范围涵盖了所有诗人，他也自认应有提名之资格。因此，他坚信自己能够在皇帝诗人名录中占有一席之地。
然而——
他环视四周这简陋的居所，与自己曾经居住的宏伟皇宫相比，简直是天壤之别。如今，他身为宋代的顶层囚犯，命运未卜，完全取决于赵匡胤的心情变化。
被指控篡夺皇位的赵匡胤急于塑造一个仁慈的形象。他对这些失势的诸侯关怀备至，然而内心的不安全感依旧如影随形。
济愚品味着那浑浊的果汁，心情愈发沉重。他暗自思忖，若真的跻身名单，这能否为他带来昔日的荣光？
【注：值得注意的是，这些诗人皇帝在诗歌创作上的才华各有千秋。他们之所以被列入名单，并不全在于诗艺的高低，而是他们的入选具有特殊的意义。
这个排行榜主要是依照皇帝的在位时间，从 老到新进行排序的。】
【首先，清朝的皇帝乾隆，爱新觉罗·弘历。】
这一消息传来，来自秦、汉、唐、宋等多个朝代的人们纷纷表示震惊。
他们是不是听错了？爱新觉罗显然不是汉族人的姓氏，竟然是一位来自不同家族的皇帝的称号！
朱元璋本就心情不佳，当听到这个消息时，无异于雪上加霜。
“爱新觉罗？我从未耳闻过这个名字。我一直以为朝代歌是这样唱的：‘明后清来’，我还以为我们是汉族人的天下，谁知道这个清朝皇帝竟然出自一个截然不同的家族！”
回想元朝时期，中原的汉人承受了前所未有的磨难，“白骨露于野，千里无鸡鸣。”
他本名朱重七，后更名朱元璋，寓意“光明以毁灭元朝”。无数战士和农民付出了血泪，驱逐了蒙古人出中原，却没想到最终却被另一个家族取而代之…
战士和舞者们纷纷议论，热切探讨这个爱新觉罗姓氏属于哪个家族。然而，即便是高级官员也对此不得而知。
这个称号最初由努尔哈赤使用，直到明朝末年，它才得到正式的认可。
唐太宗李世民亦感到不悦。
唐朝以宽容着称，接纳了来自各国的昆仑奴、菩萨蛮和新罗婢，他们独特的异国风情深受贵族家庭的喜爱。其中一些昆仑奴甚至拥有蓝眼睛。
通常情况下，很少有外国人来唐朝学习技术，而官员们会热情地欢迎他们。
毕竟，作为天朝上国的人民，展现出兄长般的风范是适宜的。
关于四眼蛮族的混乱，那是很久远的事情，遥远到人们几乎忘记了那段黑暗的历史。
唐太宗李世民坦率地说，“自从遭受靖康之耻以来，如今又是清朝的统治，竟然落到这种地步……”
若外国人能够与当地人民和平共处，融入中原文化，自然也是被接受的对象。然而，历史反复证明，每一块土地往往是通过武力夺取的，和平的征服实属罕见。
唐太宗李世民关切地提醒道，“陛下，医师曾建议您要注意健康管理，避免情绪激动，以免影响寿命。您并非来自未来，力量有限，不宜过于忧心。”
“确实如此，陛下。”
唐太宗李世民不欲让对方感到忧虑，便转首望向天际，期待能够一窥这位外国皇帝的诗词才华与武学造诣。
他适时地转换了话题，“诗歌的风雅如今愈发简练，到了清朝，诗歌与武术更是达到了精致的顶峰。他能在名录上名列如此高位，足见其武艺非同小可。我应当以他为楷模，向他学习。”
站在您面前的是这样一位人物：
一位经验丰富的九十岁老者，他是西藏地区敬重的武僧，对弹幕文化充满热情，却也是春花时代最少产诗人的一员。
清纯尊——爱新觉罗·庄宗。
乾隆的庙号乃“清帝宗”，其谥号则谓“法天隆云智成后觉天运昌武宏文圣德高义纯徽庄皇帝”。因此，清朝民众亦将乾隆尊称为“纯帝宗”。
乾隆皇帝欣喜若狂，他无数次地向天际祈求，终得机遇名列前茅！
他坚信，自天启来的每一则讯息皆值得称颂。对于“弹幕狂热者”这一称号，他虽不甚明了其意，却也将其视作一种赞誉。
乾隆皇帝心怀满足，对韩森言道：“韩森，你可知道，历史上多少帝王有机会得知自己的庙号与谥号？”
他未曾意识到，这个天堂不仅在他们的世界中享有盛名，更在无数平行世界中播出，让众多帝王得以知晓自己的庙号与谥号。
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