无奈之下，他只能挑选别人题字间的空隙，勉强挤入自己的印章，如“乾隆御试印章”、“古七十岁帝四福四代堂印章”以及“古七十岁帝”。
尽管已经盖下了这些印章，乾隆皇帝却仍然觉得尚未过瘾，于是又继续在卷轴上题写注释，以满足他的占有欲。
有趣的是，当乾隆为其他作品题写评语时，他常常会借机吟咏几首诗，以展示自己的文采。然而，面对诗人圣人的作品，他却表现得相当谦逊，只写下直接的评语，而不附带任何诗作。
这一次，他似乎展现了一丝自我意识。
杜甫的诗作：“……”
在这一刻，杜甫挥舞着从梦灰那里借来的斧头，疯狂地劈砍周围的树木，仿佛他在借此攻击乾隆。
他的胸膛剧烈地起伏，那样子仿佛被亵渎的是他自己的作品，而不是梦灰的。
“正是如此，杜惠王，乾隆的黄金时代已经无法重塑，正如污渍无法被彻底掩盖！”
“在黄泉之下，他必须为杜惠王脱鞋和研磨墨水，也只有这样，他才能稍稍缓解这股恶意。”
他决定，从此与这个兄弟断绝关系！
昔日，梦灰常劝杜甫不要轻易动怒；如今，梦灰却转而劝说杜甫保持冷静。
不仅杜甫，众多梦灰的忠实粉丝亦感到义愤填膺。
向元汴的邻居不禁诅咒乾隆：“果不其然，人性本野，鸭子永远无法化作凤凰。这些文化赝品，他们如何养成这种随意盖章的恶习？若他出现在我面前，我必给他一记耳光，教他学会闭嘴。”
通常，人们不敢对皇帝评头论足，但他们是明朝的子民，乾隆无法跨越时空对他们施加惩罚。而且，诅咒一个被认为野蛮的皇帝，或许还能让他们在神皇面前得到某种形式的奖励。
因此，随着新旧怨恨的交织，明朝的人们对乾隆的诅咒尤为严厉。
邻居的言辞激烈，声音穿透了墙壁，一路传到了隔壁向元汴的院子里。
明朝的收藏家向元汴望着桌下的《月下露台》卷轴，心中充满了尴尬。他不久前才斥巨资购得这幅作品，本打算作为家传之宝，却不料现在需要在其上加盖印章。
邻居们只知道隔壁的房屋是一个收藏院，却不大了解这个家庭所拥有的传家宝的珍贵程度，或是向元汴的盖章行为与乾隆相比有何过之。
向元汴摩擦着身上的鸡皮疙瘩，心中忧虑自己的未来声誉可能不会比乾隆更佳。然而，他意识到亡羊补牢，为时未晚，毕竟他尚未开始盖章。
他悄无声息地收起了自己的印章，仿佛盖章的行为与自己无关。
随着低声咒骂，他加入了邻居们的抱怨之中，愤愤不平地说：“确实，没有人会如此随意地盖章！乾隆简直是耻辱！与他有任何联系都显得尤为尴尬！”
随后，天屏提到了更多受害者的名字。
【宋朝西洲皇帝的珍宝“千里江地图”】
【元代大家黄公望的杰作“富春山居图”】
【唐代诗人杜牧的“行书游诗”】
【唐代书法家柳公权的“兰亭序”行书】
【宋代书法家黄山谷的“与集贤共赏”草书】
【唐代才女梅妃的“菩提流支诗”行书】
这些艺术瑰宝，均遭受了乾隆皇帝盖章的命运，使得它们的完整性和价值受到了不可逆转的损害。
这些得以流传至今的绘画和书法作品，几乎没有一件逃过了乾隆皇帝的盖章，每一件都留下了他“到此一游”的印记。这或许为作品增添了一丝特别的美感，但乾隆的印章使用得缺乏节制。
有时，乾隆甚至不在留白之处盖章，而是径直在文字上，甚至在画作中央书写。
人们并未见证乾隆品酒时的雅致；相反，他们目睹的是他压倒性的，近乎病态的占有欲。这种行为不仅影响了作品的原貌，也反映了乾隆内心的某种缺憾。
那些酷爱风雅的武术家对这些着名的书法和绘画作品珍视备至，却亲眼目睹它们遭受乾隆的玷污。面对这样的情景，他们怎能不感到愤怒？
可以说，乾隆的行为不经意间破坏了无数敬仰武术家的粉丝群体。
在世界上，学者被誉为最为强大的人，因为他们真正擅长批判，拥有无与伦比的战斗力。他们能够引经据典，以高雅的方式诅咒他人，无需借助任何脏话，使对方无言以对，哑口无言。
很长一段时间里，乾隆的名声坏到了让人看到他就想呕吐，连狗见到他都会摇尾巴表示轻蔑。
在天屏之上，乾隆的脸色变得苍白，宛如暴风雨即将来临，空气凝固得仿佛能听到针落地的声音。
汉神见状，吓得浑身颤抖，急忙指着仆人手中的“富春山居图”卷轴，胡言乱语地说：“皇上的印章是亲情的象征；很少有人能享受到这样的待遇。这些卷轴经过皇上亲手处理，价值可能会上升数倍，这真是莫大的荣耀！”
乾隆的脸色逐渐有所舒缓。
他本以为武术家们当他们看到自己的作品被他的印章所“封印”会感到失落，然而，实际上，几乎所有人都对他进行了诅咒。
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