由于家境极端贫困，孩子们一旦长大成人，就必须被家族遗弃。这对于徽州人来说，多数是出于生存的无奈。家庭无力承担他们的生计，因此年轻的族人不得不离开故土，外出寻找生存之道。
如果生活真如一场游戏，那么朱元璋无疑是处于最为艰难的“地狱模式”，挣扎在温饱线上，连基本的食物都难以充足供应。
在庄园里，朱元璋的家庭为地主金德服役。
在古代，缺乏现代儿童保护法的庇护，雇佣童仆并不被视为违法。因此，在七岁那年，朱元璋就开始为地主金德照看马匹。
这位地主性情残忍，但并非所有的地主都如此。据说朱元璋经常遭受虐待，每日仅能有一餐，而这餐也仅能勉强填饱肚子，他从未有过真正的饱足之感。
尽管生活困苦，朱元璋的家庭生活却相对稳定而充满幸福。他的哥哥娶了嫂子，并有了孩子，家中的状况也在逐渐改善。
然而，与此同时，元朝的末日已经到来。一个帝国的衰落总是伴随着种种动荡，元朝尤其如此，人民的冲突异常激烈。
在元朝统治下，中国人被划分为三个等级：首先是蒙古人，其次是色目人（包括非汉人的穆斯林等），再次是汉人，最后是南人（原南宋统治地区的汉人等）。
传闻中，如果你伤害了一个蒙古人，你必须付出生命的代价，但如果你伤害了一个汉人，你只需要缴纳相当于几颗毛龟蛋的罚款。
在朱元璋八岁的时候，明朝的首相，他的养父杨，提出了几项提案：“罢免姓开、翟、金、济、赵的汉人官员。”
这一事件在《元史》中有所记载：“首相杨请求罢免姓开、翟、金、济、赵的汉人官员。”
宰相杨，出自草原上臭名昭着的蔑儿乞部，这个部落以其残忍行径着称，传说中会折磨并吞噬其他部落的人民。
成吉思汗对蔑儿乞部深恶痛绝，几乎将他们赶尽杀绝，但仍有部分幸存者。杨，便是这些幸存者的后代，或许继承了他们与生俱来的残忍特质。
杨对非汉人青睐有加，对汉人则持有极端的厌恶之情。他废除了科举制度，甚至下令禁止汉人学习蒙古语，进一步巩固了对汉人的歧视政策。
汉人文化中根深蒂固的宗族观念，使得他们常常与自己同姓的人结成紧密的团体。对于这位宰相而言，削弱这些大家族意味着减少了对众多汉人的管理。
这些大家族是否有盟友？答案是肯定的，其中四个家族——金、韩、姬、赵，几乎代表了中国古代帝国的权力巅峰。一旦这些家族被摧毁，无疑将对这个民族的军事力量造成沉重的打击。
四个大姓氏联手发出了一声警告：“危险！”
然而，皇帝认为这太过荒谬，因此并未予以批准。尽管如此，消息的还是传开了，激化了人民之间的矛盾。
为了扞卫自身的利益，他们可能会揭竿而起！
这些动荡与朱元璋无关。他的村庄与世隔绝，对外界发生的事情一无所知，他太过忙碌于照看马匹，无暇它顾。
在与上界发生的重大事件相比，朱元璋更关心的是他的马匹的表现如何，以及他今天是否会受到惩罚。
唐太宗李世民突然暴怒，严厉地说：“这个元朝宰相竟敢如此大胆，简直疯狂至极，他不过是一个来自草原的粗野之人，视野狭隘，野心勃勃，其疯狂程度甚至超过了野兽。”
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