汉文帝前元十四年，有一天晚上，文帝做了一个梦，梦到西北有一条黄龙飞上了天。
次日上朝后，他就让钦天监官员解梦。
“恭喜皇上，贺喜皇上，有龙出现是祥瑞，是皇上治国有方，是国富民强的象征……”
看天象的官员说文帝梦到龙是祥兆。
众臣子也会拍马屁，呼啦啦跪倒磕头，高呼“皇上吉祥”。
这时文帝的贴心小棉袄，中大夫邓通奏道：
“陛下，我听说赵国邯郸有个叫新垣平的人，望气十分出名，百灵百验，何不请他来望一望气？”
“爱卿，果如此倒是值得一试。
来人，速去赵国邯郸去请新垣平。”
……
孔子的故乡山东曲阜，有一位方士名唤公孙臣。
此人知识渊博，通天文，识地理，然而却郁郁不得志。
就在文帝夜梦西北出现黄龙飞天时，公孙臣也做了和皇帝一样的梦。
在梦境里，一位鹤发童颜的仙人指点说：公孙先生，你的机会来了，机不可失啊！
黄龙将在今年的八月十五丰收日，于甘肃天水再次出现。”
说完仙人飘然而去。公孙臣梦醒，回忆梦境如眼前。“莫非仙人看我有灵性，要助我飞黄腾达？”
甘肃天水在西汉时被称为成纪。
也就是仙人说，黄龙将现身成纪。
公孙臣渴望出名，觉得这是扬名立万的机会。
如何利用这一梦境扬名天下呢？
此时他的学生，外号“小金豆”献计道：
“老师，朝廷中除了皇上谁的权力最大？”
“还用问吗？丞相张苍是百官之首，他的权力最大。”公孙臣答道。
“没错，老师回答的正确。
可是您想过没有，打败张苍的结果是什么呢？”
“哈哈！还是学生机灵，我将是取代张苍的那个人！”
公孙臣经学生一点拨恍然大悟。
……
说干就干，公孙臣带上“小金豆”和几名助手，动身前往长安面圣。
他要与丞相张苍斗法。
前面也说了，张苍是西汉着名的数学家和统计师，精通历法和音律，
尤其在“吹拉弹唱”方面出类拔萃，他修订的汉朝音律完美无缺，是开创中国音乐的鼻祖。
张苍是西汉学者，做学问是狗赶鸭子呱呱叫。
他根据五行学说，为皇上制定了正朔和服色。
他根据五行相生相克学说，制定汉朝为水德，也就是秉承继承了秦朝的水德。
“水”看似柔弱却深不见底，令人望而生畏。
在不知情的情况下，哪怕一洼浅水，你也不敢贸然涉足。
因此“水德”尚黑，你看秦朝百姓穿的衣服，秦军的旗帜都是黑色，目的就是“应天象”壮国威。
张苍是丞相，国家主体应谶这些事，必须由他制定。
张苍制定的这一套东西，和高祖刘邦实施的那一套完全一样。
……
刘邦在称帝时，为顺应汉朝水德这一说法，专门增建了黑帝祠堂。
原来秦朝只建有并祭祀“白帝、青帝、黄帝、赤帝”四座祠。
刘邦认为自己是赤帝之子，斩的是白帝之子。（此传说可翻阅“刘邦斩白蛇起义”章节）。
“白”对应“黑”，刘邦把自己比喻成黑帝，于是建了黑帝祠。
等于在秦朝“四祠”基础上增加了黑帝祠，成了五帝祠。
而“五帝祠”对应的是金、木、水、火、土“五行之说”。
这就形成了一个闭环，每个朝代都能用“五行相生相克”找到朝代的福瑞。
另外刘邦延续秦朝的水德，是让关中老百姓恨项羽。
反秦时，刘邦率先进入关中，善待关中百姓。
项羽进入关中却大开杀戮。刘邦建立“黑帝”祠堂，成功把百姓的仇恨转移到了项羽身上。
不得不说刘邦是一位卓越的政治家。
……
张苍延续了高祖时候的水德，但是此时当权者是文帝，文帝也想找一个为他吹捧的人。
此时公孙臣出现在了文帝面前。
“陛下，丞相张苍说的不对，汉朝是土德，而不是水德。”
“何以见得？”文帝问。
“陛下，秦朝是土德，汉朝灭了秦朝，水能克土，黄河决口不都是用水堵吗？
秦朝如洪水泛滥成灾，汉朝如敦厚的黄土去堵口子，救民于水火，汉朝岂不是土德吗？”
文帝一思忖，“可不是咋地去！丞相张苍是不是老糊涂了？土能克水，岂能水上加水？”
文帝转而一想，先别急着否定丞相的理论，听听公孙臣还有什么高见？
公孙臣接着道：“陛下，汉朝是土德，尚黄色，今年八月十五丰收日，成纪将现黄龙应谶。”
文帝屈指一算，还有七天就到中秋节了，能否出现黄龙是关键。
“咦！奇怪了，我梦到的也是西北出现了黄龙，莫非这是相同的一条龙？”
文帝暗暗称奇。
“公孙先生，一路风尘辛苦了，太监为你们定好了驿馆，早点休息去吧。”~~~
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