传说关羽在一次战斗中，手臂被毒箭射中，伤口久治不愈。华佗认为毒已入骨，需要将手臂切开，刮去骨头上的毒，才能彻底治愈。关羽毫不畏惧，一边与人下棋，一边让华佗进行手术。华佗用精湛的医术，成功地为关羽刮骨疗毒，关羽的手臂也得以恢复。
有两个病人，一个叫倪寻，另一个叫李延，他们都出现了头痛和身体发烧的症状。华佗诊断后说：“倪寻应当使用泻下的药物排除体内的结滞；李延则要让身体发出汗来。”旁人问为什么症状一样但治疗方法不同，华佗解释道：“虽症状一样，但倪寻属于外实，李延属于内实，所以治疗方法有所不同。”随后分别给两人配药，第二天早上两人就恢复如常。
有一个郡太守生病了，华佗认为必须让此人大发怒气才能痊愈。于是华佗要了太守很多财物却不给他治病，还偷偷跑了，并且留下一封信把太守痛骂了一顿。太守勃然大怒，命令下人追杀华佗。太守的儿子知道内情，拦住下人不准去追杀。太守一时间愤怒到极点，猛地吐出几升黑血，病也就好了。
曹操患有头风病，每次发病，心中慌乱眼冒金星。华佗用针扎膈俞穴，立刻就缓解了曹操头疼的症状。但曹操的病短期内难以治愈，需要长期治疗，需要开颅手术。
华佗借口妻子病重回了家乡，而后曹操屡次催促他都拖延不愿回来。曹操大怒，命人去到华佗家中查探，发现华佗撒谎，于是把他抓回来关进囚车押送至许都，最后将其处死。华佗临死前，拿出一卷医书递给看管监狱的小吏，但狱吏害怕不肯接受，华佗万念俱灰之下将书烧毁。
在东汉末年，那是一个充满动荡与苦难的时代。战争如影随形，百姓们在战火中艰难求生，各种天灾也接连不断地降临，洪水汹涌、蝗灾横行，让这片大地雪上加霜。而最为可怕的，当属那如恶魔般四处肆虐的瘟疫。
瘟疫猖獗至极，无数人失去生命，人口急剧减少。张仲景出生于一个官宦家庭，原本家族中无人从医，当他亲眼目睹百姓们被病痛折磨，生命在瘟疫面前如此脆弱时，内心被深深触动。看着自己家族中原本两百多人，在不到十年的时间里，就有三分之二的人因伤寒病去世，张仲景痛心疾首。
他毅然决然地放弃了追求功名的道路，转而投身医学。张仲景一心扎根民间。在实践的过程中，他积累了丰富的医学经验。每看到一个因瘟疫而破碎的家庭，他的内心就更加坚定为百姓解除病痛的决心。他不顾自身安危，勇敢地与各种疾病展开顽强的斗争。
经过多年的不懈努力，张仲景结合自己的实践经验，撰写《伤寒杂病论》。这本书犹如一盏明灯，照亮了中医发展的道路，成为了中医史上的经典之作，为后世医学的发展奠定了坚实的基础。
在他的着作中，有很多经典的药剂和药方。比如桂枝汤，常用于治疗外感风寒表虚症。还有麻黄汤，可发汗解表、宣肺平喘，对太阳伤寒表实症有很好的疗效。
张仲景用药极具特点，他会根据病人的具体情况精准用药。对于体质虚弱的患者，他会选用温和的药物慢慢调理；面对病情紧急的病人，则果断使用猛药控制病情。
他还留下了许多经典的历史典故。南阳名医沈槐因忧虑后继无人而病倒，当地郎中束手无策。张仲景开出用五谷杂粮面做成丸、外涂朱砂让病人一顿食用的奇特药方。沈槐起初觉得可笑，将药丸挂在屋檐下奚落张仲景。但不知不觉中，沈槐一心只想着这件可笑之事，竟将忧虑抛诸脑后，病就此好了。
张仲景的学生以及后来的许多医生都从他的《伤寒杂病论》的医术传承了下来。他的一生都在为救治百姓而努力，在瘟疫肆虐的年代为中医开辟了新的道路，成为了后世敬仰的“医圣”。
孙思邈是唐代着名的医药学家，被后人尊称为“药王”。
孙思邈出生于公元541年，七岁入学堂，一天能背诵上千字的课文，二十岁时就能谈论庄子、老子及诸子百家的学说，还喜好阅读佛经，被洛州总管独孤信称为神童。
因北周宣帝时期朝廷多变乱，孙思邈选择在太白山隐居。苦心钻研医术，亲自采集药草，验证民间药方。
隋文帝杨坚辅政北周时，曾征召孙思邈为国子博士，但他以生病为由没有接受。经过近30年的行医经历积累，孙思邈撰写了《千金方》。
该书成书于唐高宗永徽三年，是孙思邈认为人的生命贵于千金，而一个处方能救人于危殆，价值更胜于此。从元代至新中国成立初期共刊印了62次，仅次于《黄帝内经》。
唐高宗显庆四年（659年），孙思邈完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
唐太宗李世民即位时，征召孙思邈进京，李世民感叹他容貌气色堪比少年，想要授予他爵位，但孙思邈坚决不接受。
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