唱完之后，又有三千名学子编排的古舞，由多位鸿儒和大儒伴奏，演奏出《云门大卷》《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》的片段。
这六种古乐，是从上古时期传下来的，完整的乐曲失传，只有部分片段保留。
虽然只是片段，但古乐带来的效果好得出人意料。
随着古乐的演奏，有雪花从空中落下来，那不是普通的雪花，而是晶莹透彻，五彩缤纷，落在人身上，或者落在地上，很快便消失不见。
胡芸儿悄悄移动位置，离开李月茹站立的地方。她准备施展吞天诀，将空中落下的雪花吸引过来。
那些雪花都是灵气的结晶，接触到人体会进入体内，有延年益寿、提升功力的效果；如果落在地上，则会给苍兰国带来福祉，同时增强京师的龙脉。
通过祭祀来提升国运，增强京师龙脉，这是一把双刃剑，虽说对百姓有好处，但对皇室的好处更多。皇室变强大了，排除异己的心思更重，给祖家带来的压力更重。
因此，胡芸儿不想让大量雪花落在地上，增强皇室的实力。
她知道机会难得，为了不引人注意，便在身上贴了一张匿踪符，施展吞天诀，一口将空中数十丈内的雪花吞入腹中！
于是同时，她的丹田开始飞速运转，不停的将灵气压缩储存起来。
太庙的内层空间呈圆形，直径约有百余丈，其中一半站了人，还有一半空置着。
胡芸儿站在空出来的地面上，不断施展吞天诀，将雪花吸引过来吞入体内。
她有两个丹田，一个在胸口，一个在腹部，雪花是天降祥瑞，既可以进入胸中变成浩然气，也可以进入腹部变成仙灵气。所以她得到双重好处，儒修和仙修都在飞速进步。
吸气，呼气，纳入体内。
嘭嘭嘭。
才只是十几个呼吸，胡芸儿的体内就发生质变，晋升筑基第二重！
她没有停下来，而是继续施展吞天诀，吸取空中坠落的雪花。
一炷香之后，她的身体猛然一震！
“嘭！”
“哈哈！筑基第三重了！”
整个祭祀过程，从上午巳时开始，预计到下午申时结束。
胡芸儿的功力节节攀升，一口气推升到筑基第三重巅峰，然后卡在那里不动了！
筑基第三重，属于筑基前期，第四重属于中期，两者之间有一道鸿沟，需要吞服升元丹才能跨过。
胡芸儿没带升元丹，即便带了，她也不敢服用，因为她进阶太快了，感觉境界不稳，不能仓促晋升下一阶。
尽管如此，她还是没停下来，而是将雪花引入体内，储存在周遭三十六处大穴，和一节节椎骨中。
从尾骨向上，五阶腰椎，原本是苍白色，由于灵气灌入，变得晶莹剔透，形成了“灵骨”。从白骨到灵骨，乃是质的提升。这是上古巫修的修炼方式，也是“四灵诀”进阶的方式。
胡芸儿一口气炼化了尾骨和五阶腰椎，每炼化一节脊椎，力气大幅提升，炼化六节脊椎，浑身力量增强了四倍。如此一来，她的近战实力大幅增强，跟天阶武师晋升的筑基修士差不多。
武修和炼气士的差别，在于锤炼皮肉筋骨。
胡芸儿将脊椎炼化成灵骨，等于补足了缺陷，单就炼骨而言，甚至比武修还强，因为一般武修不会四灵诀，很难将骨骼炼化成灵骨，只能借助于丹药和苦修，形成“半灵骨”。“半灵骨”介于凡骨和灵骨之间，颜色亮白而没有玉化。
祭祀快结尾的时候，空中坠落的雪花停止，变成蒙蒙细雨落下来。这蒙蒙细雨，带着沁人心脾的香味，淋在身上的效果跟雪花类似。
胡芸儿继续施展吞天诀，将甘霖吞入腹中。
她开始炼化胸骨，十二节胸骨中，有三节被炼化成灵骨。
除此之外，她的三十六处大穴，也储满了灵气，胸中丹田扩大了一倍，她的儒修境界也跟着提升，可以跟祖父胡人杰比肩了。
祭祀结束，胡芸儿取下匿踪符，随大队人马走出来。
她心想：“可惜明澈没有来！错过了难得的机会。”
她转头看向那些个儒士和学子，发现每个人的脸上都洋溢着笑容，显然众人都得到了好处，即便不能提升修为，也可以延寿十年，这可是梦寐以求的好事啊！
胡芸儿感到奇怪：“为何皇上没来？赵志成也没来？赵志成是仙修，不来可以理解，但皇上呢？难道说，赵凌帧也是纯粹的仙修，对儒学的理解太弱，连儒学根基都没打好？”
她跟着祖父和母亲去了胡府，将自己的疑惑说出来。
胡人杰说道：“你猜的没错。像这种祭祀，必须有儒学根基才能入场。这里说的儒学根基，最低要求是精通四书五经。像《云门大卷》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》这些乐章，乃是上古巫王留下来的。
《云门》用以祭祀天神、《大咸》用以祭祀地神、《大韶》用以祭祀日月星辰、《大夏》用以祭祀山川、《大濩》和《大武》用以祭祀祖宗、先贤和逝去的勇士。
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