“积善之家，必有余庆”是一句汉语成语，出自《易传·文言传·坤文言》，意思是修善积德的家庭，必然会有更多的吉祥和福泽。
这句话强调了积累善行和美德对家庭的重要性，认为一个修善的人家，必定会在日后受到更多的吉庆和福报。这一观点不仅体现了传统文化中的因果循环理念，也警示人们要注重日常生活中的每一件小事和行为。
这句话的原文出自《易传·文言传·坤文言》，其中“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”的论述，阐明了善恶行为对家庭长远影响的哲理。这种思想与儒家重视家庭教育、强调道德修养的理念密切相关。孔子通过阐述坤卦初六爻爻辞“履霜，坚冰至”，劝诫人们应重视家庭教育和人际关系的和谐，以期达到修身齐家治国平天下的目标。
1999年11月18日，我从天津三株药业出来，到了脑心康沧州办事处，经营一年，发生了官司，罚款，打架斗殴，朋友意外死亡一系列事件，我开始反思，是否自己做错了什么？
当时的背景是在1990年代的中国经济大潮中，民营企业如雨后春笋般涌现。特别是保健品行业，由于市场的巨大需求和相对宽松的监管环境，成为很多创业者的首选领域。天津三株药业正是在这样的背景下迅速崛起，并在短时间内取得了惊人的销售业绩。
在企业经营过程中，可能面临许多法律和伦理问题，这些问题的处理方式直接影响到企业的长远发展。湖南老汉的意外死亡事件对三株药业造成了致命的打击。从表面上看，这是一场因产品问题引发的悲剧，但实际上反映了企业在高速发展中忽视了产品质量和消费者权益的保护。此外，企业内部的管理、危机应对机制的不健全也在此案中暴露无遗。
企业快速扩张的同时，如果没有相应的内部管理和控制体系跟进，很容易出现各种问题。三株药业在短短几年内建立了庞大的销售网络，但这种“虚胖”的状态并没有坚实的基础支撑。这种一味追求规模和速度的做法，可能导致企业内部管理松懈，规章制度执行不到位，为日后的失败埋下了伏笔。
综上所述，企业应当从这些反思中吸取教训，坚持合法经营，注重产品质量和消费者权益保护，建立完善的内部管理体系和危机应对机制。这样，才能尽可能避免重蹈覆辙，实现企业的长期稳定发展。
另外一个反思，就是自己的能力和德不够。
1999年11月18日巳时 星期四
乙亥月甲戌日(申酉空) 872卦
《地山谦》《地风升》六神
兄酉..酉..玄
孙亥..兑亥..虎
父丑..丑..蛇
兄申、酉、勾
财卯官午×应亥、雀
父辰..丑..龙
在《易经》中，积善之家在六爻的表现是二爻临子孙，这意味着在一个家庭中，如果家长能够积累善行，那么这些善行将会影响到他们的子孙后代。
《易经》中的第六十一卦是中孚卦，其卦象为风行泽上，代表诚信和美德。中孚卦的外实内虚形象，象征着内心真诚而外表柔和，以及内在的诚信与外在的沟通和谐相结合的状态。这表明，一个家庭的家长如果能够诚实守信，言行一致，不仅能够在外部社会关系中建立良好的形象，也能在家庭内部树立起正直的榜样。
其次，二爻位于卦象的下位，代表着家庭的基础，即家长的角色和行为。当二爻临子孙时，这意味着家长的行为将直接影响到子孙的成长和发展。因此，家长积善行，不仅能够为家庭创造一个和谐、正直的环境，也能够帮助子孙培养出良好的品德和行为习惯。
在《易经》的理论体系中，变卦也提供了一个重要的视角。例如，小过卦告诉我们要适度行事，避免过度或不足。这同样适用于家庭教育，家长在积善的同时，也需要注意方法的适当性，避免过于严厉或溺爱，以达到最佳的教育效果。
综上所述，积善之家在六爻中的表现二爻临子孙，强调了家长的善行对子孙的积极影响。通过《易经》的智慧，我们可以得到启示，即在家庭生活中，家长应该通过积累善行，树立正直的榜样，以此来培养下一代的品德和行为习惯。同时，家长还应该注意教育的方式方法，以确保教育的有效性和适度性。
积不善之家，在六爻的表现是二爻临官鬼。
在《易经》的体系中，六爻分别代表着一个事物发展的不同阶段，从初爻到上爻依次升高。二爻位于卦象的第二层，通常代表着事物的初步发展或者基础层面。在家庭关系的语境中，二爻可以象征着家庭的基本教育和家风。
在一个积累不善行为的家庭中，二爻临官鬼可能表现为家庭成员之间的不和谐、教育不当或者家风不正。这些因素可能会导致家庭内部的矛盾和冲突，进而影响到整个家庭的稳定和发展。具体来说：
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