圣府城选择了神族，理所当然的也成为了魔族攻击的地方。
但是圣府城创立之时也是神魔大战的尾声，正是神族与魔族大战的最后时期，哪怕双方的一方出了任何细微的差错，也会遭受灭顶之灾！
这时，出生了一名女婴，她便是欧若拉，名字取自极光，而她将来也就像极光一样，穿透了战火，照耀与世，并且成为了圣。
只要你与任何一名圣职者谈到她，没有人不知道，每个圣职者都能向你滔滔不绝地给聊上半天关于她的话题！
因为，她就是第一位将奇迹传授于人的圣人，近乎梦幻世界现在已知的所有圣术奇迹。甚至可以说，她是整个圣职者师祖级别的人物，无人不知无人不晓。
梦幻世界的圣术奇迹与魔法不同。魔法是理论知识，基于元素学、自然学的学术理论上，被无数大师论证实验而得出的，威力与否靠得是使用者的智力。如果你能理解，能顿悟，你就可以施展出来，甚至能在一款魔法的基础上再次改造加工，或者与其它同体系的理论魔法相结合出新的知识。
但圣职者的圣术奇迹不同，奇迹是神明的故事，是圣职者们记录神降下神迹的故事，这些故事代代相传。如果你相信，你就能施展出来，其威力与你相信的程度有关，换句话来说，取决你的信仰。
这就是奇迹与魔法的区别，魔法可以在理论上重塑再创造，而奇迹是人们记叙神灵的故事，这些关于神迹的故事每一篇都是是神给予人们的礼物，它们是温暖慈爱，又振奋人心的，同时也是不可置疑的。所以，奇迹圣术是唯一性的。
第一个记录神迹，创立了神迹的人，便是欧若拉。她用自己无上的信仰，记录了神的故事，用自己的信仰，重新施展了故事里，神迹的降临。这仅仅是对于她创建了奇迹圣术的传说，对于她之前的生平，却没有人知道多少，甚至在阿斯嘉德的教廷圣人籍，以及圣职者们学习奇迹的圣书，《圣典》里也没有记载过多。
《圣典》里，对于她描绘的最多，最为深刻的，不是她治愈他人救死扶伤的故事，而是她对于神魔大战的贡献，她的无私奉献忘我的精神，不仅帮助了神族，还拯救了世界。
圣人籍是这样描绘的。
在神魔大战后期，两方发现都实力相当，无论怎么打都不能给予对付致命的一击！这时神族与魔族都发现了在这次元之外的一个永恒空间的存在，这里是所有亡者的最后归属，它就像是一个点一样在魔界与凡界之间徘徊。两方谁都想打开这个领域空间大门将对方赶进去，却没人能够发现打开这个领域大门的方法。
最终，魔族的使者，第一任魔冥神将在偶然的情况下发现打开它的办法！那里是亡魂的归属而打开的办法就是血祭，用极大数量的亡魂去冲开它的大门！
于是这名魔冥神将用魔法召唤来了海啸，吞没了当时与神族结盟与魔族作对的圣府城，一瞬间，整个城市的百万平民葬生于大海！由百万亡魂组成的死亡天幕冲开了那个领域的大门，而与此同时，神族与魔族的大战也进入了最后阶段，最后的战场就是在圣府城，堕落深渊的大门就在圣府城之后最高的一座雪山之上。
这时欧若拉，描绘了诸多神迹让信仰坚定的人们学习了奇迹的她，拯救了苍生，受到神的认可，已经成圣并且快成为天使的她，在最后时刻，用自己的身躯阻挡了深渊大门的扩张。而与此同时，本来支持魔族的龙族也因受神族的光明感化，放弃了魔族转而加入了神族联盟！最终在两方的协力之下将魔族赶进了堕落深渊。
可是，打开了的堕落深渊大门却没有想要关上的意思，它受到了那百万平民痛苦怨灵的影响还在不断扩张，仿佛要将整个世界吞没一样，而里面的魔族虽然已经赶了进去却也能出来！此时苦苦阻挡堕落深渊大门扩张的欧若拉发现了关闭整个大门的方法——灵魂献祭。
伟大的欧若拉，用着自己成圣的强大灵魂献祭于了堕落深渊，并献祭自己，给予那百万亡魂，告慰他们安抚他们，平息他们的怨恨与悲伤。最终在雪山山顶，她整个人的灵魂扩散封印住了堕落深渊，平息了百万冤魂组成的死亡天幕，而她自己的肉身也坠入了堕落深渊不知所踪。
这段故事记载于《圣典欧若拉福音书》上，同样也是整个圣府城人尽皆知的传说，他们以此为傲。圣府城的欧若拉受神的启发，传播了奇迹，拯救了世界拯救了全人类。然而因为魔族、因为那个魔冥神将，使用魔法摧毁了古老的圣府城，让百万平民丧命，所以从那时起整个城市不欢迎任何与魔法巫术有关的人，一直持续到了现在。
可奇怪的是，作为圣职者们学习奇迹使用的《圣典》，《欧若拉福音书》里这段悲壮史诗故事却没有出现任何奇迹能够让人领悟。有人说欧若拉是人，并不是神，她的故事并不是神迹；有的人说她成了圣，几乎是神了，这段故事所带来的奇迹需要阅读人有着强大，堪比欧若拉的信仰才能够领悟施展出来。
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