此时的傅山已经泪流满面，他将杯中酒一饮而尽，擦拭掉泪水，才指着艉楼的顶层甲板，调侃笑道：
“昔日微臣已然饥肠辘辘，本欲以刚打捞上来的些许大鱼果腹，岂料竟被陛下传至那甲板之上交谈。
彼时微臣着实饥饿难耐，却又羞于启齿，只得借酒果腹。
诸位皆知，那西洋酒初尝时颇为顺口，然稍不留意便易贪杯，这一饮多，便有些上头，以致于对陛下说了那些话。”
被傅山这么一说，原来压抑而沉闷的气氛顿时变得颇有喜感，不少痛哭流涕的官员都止住了哭声，迷茫而好奇地看着两人。
傅山感慨一声，继续说道：
“诸君皆乃国之重臣，多为宦海宿将，自是知晓圣人之言，多不可信，尔等学说无非是用以欺瞒百姓，为己、为皇权图私利罢了。
世道如此，臣自然不能免俗，当时慷慨陈词，也不过想谋得一官半职，身在海外有个依靠。
谁料想，陛下竟笃信之，且矢志不渝，勤勉不辍，如此一坚持，便是六年。即便陛下登上九五尊位，亦未改初心。
为此，困惑与自责常萦于臣心，微臣实在想不明白陛下为何能如此克己奉公，高洁无私，其初衷和动力又是来自何方。
可后来，微臣终于想明白，这世间的确存在生而为圣的超世之人。
臣说的‘超世之人’并非依附于皇权的孔孟之流，而是如同燧皇、伏羲、神农、嬴政这类本就是主宰的千古圣君。
让臣惶恐和窃喜的是，陛下亦为如此圣君，且较往昔圣君更具惊世之才，更具远见卓识，更具豁达胸襟。
既然陛下提起当年之事，臣不得不坦言相告，那些言语诚然不假，却实难达成，也没有必要完全达成。
圣君亦为人，圣君亦存私欲，若全然为公，将毕生功勋献于民族，对其何尝不是一种不公？”
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