“在他的思想之中，他做的这些事就是正确的。只是他的正确与我们的正确产生了冲突。正义不过是矛盾双方自诩的，邪恶也并非是谁就能够轻易冠于别人头上的，人类彼此之间的倾轧斗争，说到底不过是价值观的斗争。只能说，谁的价值观更适用于普罗大众，才能更为大众接受，才能更被标榜为‘正义’。成王败寇，我们此番若不胜利，也只能成为鲁道夫口中万千邪恶势力的一员罢了。”牧心淡淡说道。
众人只觉得牧心说得十分有道理，想来确实是这样。鲁道夫觉得人类的进步，是需要少数派来控制的，普罗大众愚昧无知，无有远见智慧，不需要思想的自由，只需要精英派给其灌输正确的思想，好似他们周身这些齿轮一般，兢兢业业为整个联邦的运转做出自己微小的贡献，就足够了。精英少数派为平庸多数派创造了安逸的生活环境，平庸多数派应当知足并感激，不该得寸进尺要求太多。一个政权统治的稳固性，取决于她的子民是否听话。最根本，就在于对思想的控制。
这一套理论思想是他最初设立联邦一系列政治制度的出发点，也造就了现在的联邦现状。人民被九神系统控制着思想，没有任何的自由，甚至被九神教派洗脑，甘心成为这样的螺丝钉和齿轮，从未想过压在自己头上的大山，是否应该挪一挪位置。
或许，他的这套理论在某些方面不能被否定为错误的，一个社会必然是要分出等级的，少数精英派与多数平庸派的对立也是必然会存在的。少数精英派占据统治高层，统治着多数平庸派，也是非常自然的事情。但是，在牧心、弗里斯曼大将等人看来，这两个阶层彼此之间的差距，应当随着社会的发展而不断缩小，以至无限接近，而不是越拉越大，导致整个社会被分化开来，仿佛出现了两种完全不同的人种。只有多数平庸派不断保持着思想的活跃性，积极奋斗，努力向少数精英派靠近，整个社会才会有向上的动力，才是一个健康积极的社会。人类才能够蒸蒸日上，不断壮大。
百年来，人类只是龟缩在有限的联邦国土之中，就是跨不出那夺回自己家园的一步，难道不是因为这个原因吗？缺少了竞争性和积极性，多数平庸派愚昧无知，什么也不懂，囿于自己的一方小世界；少数精英派安于现状，耽于享乐，不思进取，没有丝毫危机感。如此一个社会，怎能说是积极向上发展的？
牧心和查克·弗里斯曼很清醒地认识到，人类不能原地踏步，因为虫族和掠食者在不断进化壮大，虎视眈眈，原地踏步就等于退步，再这般下去，几百年后甚至数十年后，人类恐怕就再也保不住这一方家园净土了
。
以往的数十年中，也有有识之士认识到这个社会的弊端。但是因为种种的原因，批判之声上不达天听，下不达黎民，改革之思被抑制在了摇篮之中。有识之士大多因为九神系统的审判而被逮捕甚至处死，就此拉开了白色恐怖的序幕。也正是因为白色恐怖的展开，一批批因此被迫害之人出现，社会内部开始逐渐积累起仇恨。弗里斯曼大将就是仇恨者的其中一员，他最初发动叛变的动机就是因为私人仇恨，之后逐渐转变到更大的方面。至于鲁道夫那些完全不为人知的更深层的秘密，也就只有他们这些极个别的人知晓。这些耸人听闻的秘密，更是给鲁道夫披上了一层恶人的外衣。
谁不是在为自己奋斗，谁人不是自私自利？这没什么好批判的。但是一旦你的自私危及到大多数人的利益，甚至利用大多数人的思想自由以及精神灵魂去谋取自己的长生不死，那便是邪之大者，为社会所有人所不容，必除之而后快！
现在的牧心牧黎等人，就是在为了大多数人的利益奋斗，尽管很少有人知道他们做了多少事，牺牲了多少常人难以想象的东西，多少次濒临死亡之境，但是他们依旧在拼了命地去做。他们不求人知晓这些，因为本身做这些就与他们自己的利益息息相关，他们先是为自己奋斗，再是为他人奋斗。
牧黎从不认为自己是英雄，她是被逼上梁山、迫不得已的一枚棋子。时至今日，她都并未发自内心地去支持这一切，她依旧恨弗里斯曼，依旧无法对自己亲生母亲当年做下的一切彻底释怀。她从未发自内心地主动要去做这一切，她只是被步步紧逼，不得不迈步前进。她真的不是一个大格局的人，她人生志向很朴素很平凡，不过是与爱人过上幸福快乐的生活。这是她从小生活的环境造成的。
但她知道，无论如何，她的母亲是绝对的英雄！是比弗里斯曼伟大许多倍的英雄。她做这一切的出发点，就是她自己的思想和志愿。她是一个百分百的革命者，是一个可以为世界大局、万千民生牺牲一切的人，是勇于跨出第一步的人。尽管她非常后悔自己当年做过的事，并拼命地尝试着补救，但她依旧在自己选定的道路之上勇敢前进着。
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