您的英名永远载入昂首镇史册——流芳百年！”
冷若冰在诵读悼词时，声泪俱下，十分感人。腊月搀扶着母亲米玉佛，珠泪滚滚，泣不成声。啊！人生得一知己足矣！
发丧日，吕耕田做了精心安排，最前面有四个壮汉抬着苟成艮生前遗容，那是一张放大了几十倍的挥着手的相片儿。尽管儿女们让他邯郸学步，摆出一副那样的姿势，毕竟显得有点不伦不类。
一班鼓手吹着哀乐“哭皇天”头前引路，穿街过巷，后边是十六人舁着的柏木棺柩，棺柩前是一群披麻戴孝的孝子贤孙，他们手里拽着长长的白布，民间曰“拉灵”。第二班鼓手随着内眷的嚎啕声，伴奏着低沉嘶哑的旋律。再后边是举着香幡的和尚、尼姑、道士，臂缠黑布、胸戴白花的耶稣教徒。第三班鼓手压阵，一边吹奏着民间小调“小寡妇上坟”一边躲避着噼里啪啦的爆竹袭击，哀痛的音乐声时断时续。
街坊邻里那些老太太们，门口?着一把火，指手画脚地边看热闹边兴叹：“看看人家，活得多享福，死得多排场！这是几辈子才能修来的福啊！”
吕耕田指挥人们把棺柩放在关帝庙街街心，最后一次街祭（当地人叫拦街道场）开始了。僧尼敲打着手中法器，绕着棺柩念诵着“南无阿弥陀佛”，道家甩着拂尘高颂着“无量寿佛”，耶稣教徒胸前划着十字，呼叫着“上帝赐福”。长孙扛着招魂幡，孝男孝女跟着亦步亦趋转着圈子，腊月跪在棺柩前焚烧着成堆成摞的金银锡箔、纸钱冥币，她边磕头边叮咛：“爹啊！把钱收好了呀！”生怕老人家到了那边没钱打点那些讨债的小鬼判官。人同此心，心同此理，谁愿意至亲的人受贫受困呢！
三班鼓手集中到一块儿，敲敲打打，吹奏着管乐，如泣如诉，听得人鼻子酸酸的。
时近中午，吕耕田呐喊人们舁起棺柩，踢倒板凳，匆匆向村外赶去，棺盖论定，打盆摔碗，入土为安，一世算完。
苟成艮书记走了，走得那么仓促，走得那么隆重，走的那么与众不同。
那些恭维他的人们说他是“人民公仆，全心全意，鞠躬尽瘁。死而后已，是昂首山之骄子”，也有些反对他的人们，尤其是潘岂缘，贬低他的人格，说他是“人民公狗，两面三刀，鞠躬不尽瘁，死而不后已，是滹沱河里的泥鳅”。颜料碗高谈调侃那些敲钵盂、甩拂尘、画十字的：“南无，南无，不见陀佛！无量，无量，哪来寿佛？上帝，上帝，因何入地？”
真可谓：问心无愧自知，众说纷纭由他，人生之路自选定，奈何别人嗟讶。
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