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四大文明古国之古巴比伦(一)

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人类早期农耕文明大多依托大河孕育而生,北非尼罗河流域诞生古埃及,南亚印度河、恒河孕育古印度文明,东亚黄河长江滋养华夏文明,西亚两河流域则孕育出人类历史上极具代表性的古巴比伦文明。

两河特指幼发拉底河与底格里斯河,这片狭长冲积平原古希腊人称之为美索不达米亚,词义即为两河之间的土地,整体地理范围大致对应今天伊拉克全境,少量延伸至叙利亚东部、土耳其东南部与科威特北部区域,整体地势西北偏高、东南低洼。

两条大河自西北安纳托利亚高原发源,一路裹挟大量泥沙向东南波斯湾奔流,每年春夏季高山积雪消融叠加季节性降雨,河水便会定期泛滥,漫过两岸平原冲刷土地,洪水退去之后遗留大量富含矿物质的肥沃淤泥,天然形成适宜谷物种植的农耕沃土。

但泛滥毫无固定规律,时而水量不足干旱减产,时而洪水滔天冲毁村落田地,生存环境充满不确定性,也倒逼此地先民早早集结协作、观测天象、制定规则、修筑水利,由此催生人类最早的城邦体系、成文律法、文字体系与天文数学体系。

古巴比伦文明并非单一民族一脉相承的文明称谓,而是两河流域千年发展历程中诸多族群轮番登台、融合演化形成的文明集合,史学界习惯将两河前苏美尔文明、苏美尔城邦时代、阿卡德帝国、乌尔第三王朝、古巴比伦王国(汉谟拉比王朝)统称为古巴比伦文明范畴。

后世新巴比伦帝国属于该文明后期分支,二者需要明确区分,整个文明发展跨度从公元前 4500 年原始聚落萌芽,直至公元前 539 年新巴比伦被波斯帝国彻底征服,前后绵延近四千年,其中大众认知里狭义古巴比伦特指公元前 1894 年建立、公元前 1595 年覆灭的阿摩利人古巴比伦王国,也是整个两河文明鼎盛的核心代表。

早在公元前 4500 年左右,欧贝德人率先迁徙定居两河下游南部冲积平原,也就是后世苏美尔核心区域,彼时两河下游沼泽遍布、蚊虫肆虐、土地泥泞。

欧贝德人放弃逐水草而居的狩猎采集模式,率先开挖简易沟渠疏导积水、开垦小块农田驯化小麦与大麦,搭建泥砖低矮茅屋形成零散聚居点,制作粗陶器皿储存粮食饮水,打造石质农具开展原始农耕,这是两河流域最早具备定居文明特征的原始族群,为后续苏美尔文明崛起打下底层生存基础。

公元前 4000 年至公元前 3500 年,乌鲁克文化逐步取代欧贝德文化,人口持续聚集催生早期大型聚落,最具代表性的乌鲁克聚落人口突破万人,社会分工开始细化,一部分人专职耕种放牧,一部分人手工业制作陶器、编织麻布、打磨石器,一部分人专职祭祀沟通神灵,阶级分化初见雏形。

为了记录粮食收成、牲畜数目、祭祀贡品往来,乌鲁克先民在泥板之上用削尖芦苇杆压出楔形印记,最早期图画式楔形文字雏形诞生,区别于刻画符号,这种符号开始具备固定表意功能,也是人类最早成熟文字体系的源头之一。

公元前 3500 年到公元前 3100 年,苏美尔人陆续迁入两河南部,逐步同化、取代本地原住民,依靠成熟水利耕作快速壮大,依靠河流航运开展短途物物交换,聚落不断扩张升级为城邦,城邦以神庙为绝对核心,城邦首领兼具行政首领与最高祭司双重身份,掌控土地分配、水利修建、祭祀典礼、对外征战全部大权

公元前 3100 年前后,苏美尔城邦格局正式成型,乌鲁克、乌尔、拉尔萨、尼普尔、埃利都、乌玛等数十座城邦彼此独立自治,没有统一王权管辖。

城邦之间时常争夺水源、耕地、河道贸易路线爆发战乱,长期处于彼此征伐的分裂态势,文字在此期间快速完善,完整楔形文字体系定型,字符数量突破六百个,可完整记录账目、契约、祭祀祷文、史诗故事、律法约定,书写载体以潮湿黏土泥板为主,书写完成后自然晾晒或烘烤硬化,可以长期保存,数千块留存至今的泥板文书,成为后世还原古巴比伦社会全貌最核心一手史料。

公元前 2900 年至公元前 2334 年被史学界定义为苏美尔早王朝时期,城邦战争愈演愈烈,实力强大的城邦时常短暂称霸整个苏美尔区域,城邦军事体系逐步完善,修建夯土城墙防御外敌,征召平民组成步兵军队,使用青铜长矛、战斧、投石索作为主战武器。

神庙经济占据社会绝对主导地位,绝大部分耕地、畜牧场、手工作坊归属神庙所有,依附神庙的佃农、奴隶劳作产出全部上交神庙统筹分配,自由民仅有少量自留耕地,社会层级清晰划分,顶端是城邦君王与高阶祭司。

第二层是商人、手工业师傅、自由民农户,底层是依附神庙的佃农,最底端则是战争俘虏、债务抵债形成的奴隶,债务奴隶制在此时常态化,平民遭遇歉收、天灾借贷粮食钱财无力偿还,便会以自身、妻儿人身抵债沦为奴隶,成为贯穿整个古巴比伦文明的典型社会问题,宗教体系同步完善成型。

苏美尔人秉持多神崇拜世界观,认为天地万物皆由神灵掌控,天空、大地、河水、风暴、日月星辰各有专属主神,天神安努位列万神之首,大地之神恩利尔执掌人间祸福,水神恩基掌控两河水源、智慧与巫术。

每一座城邦都拥有自己的保护神,城邦兴衰被民众认定为神灵喜怒的具象体现,修建层级高耸的阶梯式金字塔神庙吉库拉塔供奉主神,神庙不仅是祭祀场所,同时兼具粮仓、档案馆、行政议事中心、手工业工坊多重功能。

宗教深刻渗透民众日常衣食住行、婚丧嫁娶、缔约交易所有环节,任何契约签订、土地买卖、借贷往来都需要在神庙见证下完成,祈求神灵惩戒违约之人,着名人类最早史诗《吉尔伽美什》原型故事也诞生于苏美尔早王朝,原型为乌鲁克城邦君王吉尔伽美什,史诗围绕生死、命运、洪水灭世展开叙事,其中大洪水桥段被后世诸多远古神话借鉴改编,是两河文明精神内核的集中体现。

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