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第6章 仓颉造字二

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传说仓颉作为司空左的化身投生为黄帝时期一个叫仓颉的史官!

仓颉复姓候冈,名颉,也被世人尊称为仓颉先师,仓王,文祖仓颉。在道教文化中,仓颉是文字之神!

话说仓颉,天性睿德,相貌奇特!据《兖州镇志》记载,仓颉长了四只眼睛,因看了鸟兽足迹而收到启发,从而创造出文字?!

话说,司空左再次来到凡界,化身为史官仓颉,在当时黄帝的部落里,记录史实数目用的是结绳法。

在《史通.外篇.史官建墨第一》中记载,轩辕氏受命,仓颉沮诵实居其职。

在《世本八种.陈其荣增订本.世八卷上》中,注释说,黄帝之时,仓颉为左史,沮诵为右史。《说文解字》、《淮南子》等古籍,也都有类似的记载!

司空左下凡以后,在凡界的轩辕黄帝部落里,即使当时有两位史官,绳结法也很是不便,在日常的生活中显现出越来越多的不足之处!

比如:随着要记录的事情越来越多,他们的工作量也越来越大,用绳结法根本不能满足人们需要记录事情的需求。一来除了数量方面,其他的情感思想变化方面,述说不清事情的来龙去脉;二来在数量方面,用掉和少去的部分,需要开结的时候,绳结却总是打不开。所以绳结法太不方便!

因此他们都在想新的方法来解决生活中这个难题!

仓颉自小就喜欢观察,再加上那次狩猎,受老农的启发,他开始刻意的更加用心的观察天上星星的分布情况,虫鱼鸟兽留下的痕迹,一草一木的模样,发现他们各自的独特形状!

然后他便将这些形状描摹下来,给每种形状定义!这样就有了最初的象状文字!

造字之地被称为“凤凰衔书台”,因为仓颉带领众人曾经在这里把先师圣贤观察创造的文字,加以搜集整理,规范和使用!

象形文字据说是根据依类象形的方法,创造使用文字。

比如:1 .观察事物各自的独特形状,然后定义描摹,进行记录。例:当仓颉看到鸟的足迹时,他创造了鸟字;

2.另一种方法是,观察事物的运行规律,加以推理总结。例:仓颉观察了月亮的圆缺,创造了月字;

3.此外,仓颉还使用了括事的方法,也就是通过符号来表示抽象的概念。例:他创造了一个上字和一个下字,来表示方向的概念!

4.最后,仓颉还使用了形声的方法,也就是用一个声旁来表示发音,然后用形旁来表示意义!

例:河字就是一个水字旁加上一个可字旁组成的!

这些造字方法流传至今,成为了汉字的基本结构,我们每天都在使用文字!

在创造汉字的这一史实中,仓颉作为造字的代表人物,被世人夸赞传颂至今!

在创造汉字的过程中,仓颉他们起了重要作用,为中华民族文化的传承做出了不朽功绩。

虽然大家普遍认为汉字单独由仓颉一人创造是一个传说,更多的倾向于他是汉字的整理者。但是仓颉造字这个传说流传至今,其他造字之人的名字也无法考究,所以仓颉被后世尊称为“造字圣人”!

凡界有多处纪念仓颉造字的遗迹,有:“仓颉造字”、“造字台”、“仓颉陵”、“仓颉庙”等!

仓颉除了被世人尊称为“仓颉先师”、还被尊称为“仓圣”、“文祖仓颉”等!

史书称,仓颉造字,鬼哭神嚎!《淮南子》本经训中,若者仓颉作书,而天雨粟夜鬼哭,常用汉字三千表。而鲁班经祝由术中的生僻字,往往有它独特的含义,每一个字都是一个符文,可以沟通自然力,往往有它意想不到的作用。

所以请大家珍惜汉字,珍惜老祖宗留下来的历史瑰宝哦!

仓颉造字时,天上降下粟米,鬼神晚上哭泣!这背后是因为仓颉双瞳,有四只眼睛,能观察到星宿的运动趋势,根据鸟兽的足迹发,现了每种动物独特的秘密,确定了汉字的形状,让这些万物造化大白于天下,不能藏住秘密!

所以在仓颉造字的时候,天空降下了谷子,灵怪不能隐遁行迹,还有鬼神在夜间发出哭声和笑声!

在那个时候,书和画还没有分开。

图画起初尤为简略。

一来因为没有办法传情达意,因此有了书的出现!二来因为没有办法表达事物的人形,因此有了画的出现!

仓颉对文字的创造,不仅方便了人们的交流,更为中华民族的发展奠定了基础。仓颉的造字之举让我们感受到了中华文化的博大精深,同时也让我们更加敬佩这位伟大的创造者!

还有人说,仓颉是上古时期的一个部落首领,《河图玉版》中说,他以阳武为都,自立为帝。仓颉登基以后,向南巡狩自己的领土,登上阳虚山,沿着洛河向东,来到了洛水与黄河交界处的洛汭(rui),有灵龟背负着神秘图案献给了他!

据《祥通记》记载,仓颉在位执政42年,享年71岁,死后遗体葬在利乡,尊号仓帝。

凡界史前传说人物,在战国以前资料从未出现,最早提及仓颉的人是战国时期的荀子,其身份到底是古帝还是史官不知!

最后就流传下来的故事:史皇氏仓颉造字,仰观魁星环曲走势,俯瞰龟背纹理,鸟兽爪痕,山川形貌,和手掌指纹,依照其形象之创文字于“凤凰衔书台”,而天雨粟夜鬼哭,神仙嚎。

常用汉字三千表,而鲁班经祝由术中的生僻字,每一个字都是一个符文,往往有它独特的含义。可以沟通自然力,往往有它意想不到的作用,此部不可轻用,要慎而待之!

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(仓颉造字参考资料出于:百度资料搜索)

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