童教授这几年花了不少心血，来编纂北大校史系列文献。开始是专为北大百年校庆做准备，后来发现，校史的整理对一座有百年历史的世界名校是很有意义的事情，于是就持之以恒第做下去了，还形成了一个研究课题。很多知名院校跟风，也在编纂校史，为自己独特的专业做推广。
大学校史，犹如一部波澜壮阔的史诗，在世界范围内独树一帜。在这个独特的研究门类中，人们发现那些名人辈出的世界名校，都有着各自独特的育人之道。
校园里的一草一木、一砖一瓦，都承载着历史的厚重。在这里，学术的氛围弥漫在每一个角落，激励着学子们追求卓越。也不乏浪漫，因为大学的主角是一代又一代的年轻人。
有人说诗这种文学样式是属于青年人的，但事实上，那些脍炙人口的诗都是有故事的人写的。写诗需要激情，不需要技巧。年轻时，人人都可以是诗人，但是不是真正的诗人，要看他年老时，还能不能写得出诗。
名校成就了不少诗人，说不清是他们的诗让名校更有名，还是名校让这些诗人出了名。大家都熟悉的诗人徐志摩和他的诗《再别康桥》，就是这样的好例。
北大在纪念二十周年校庆时，有过一首校歌，其中有下面的句子：”-------南北儒，珍重读书身，莫白了青春双鬓，男儿自有真。谁不是良时豪俊，待培养出文章气节少年人。“
虽然是一首好词，但毕竟拗口，所以没能流传。
经过学校现在的学生会集体讨论，决定用一九五二年新创作的一首歌《燕园情》来纪念北大建校一百周年。《北大人》和《北大边缘人》上都刊载了歌词。
红楼飞雪，一时英杰。
先哲曾书写，爱国进步民主科学。
忆惜长别，阳关千叠，狂歌曾竞夜。
收拾山河待百年约。
我们来自江南塞北，指点三山五岳。
我们今天东风桃李，用青春完成作业。
我们明天巨木成林，让中华震惊世界。
燕园情，千千结，问少年心事，
眼底未名水，心中黄河月。
很多校友读到这个歌词，都纷纷给学生会写信，申请加入学校合唱团，只为了能在百年校庆时，上台演唱《燕园情》。就像他们说的：在北大上了四年学，坚持在未名湖边晨读了四年。后来的光阴里，还在坚持晨读，而未名湖却留在回忆里。
大学出名人，知名大学的名人校友，他们的心路历程，是一所大学的精神资料库。
学校机制的独到也是很引人关注的。比如国外很多大学是名人捐资兴建，并且都设立了私人捐助奖学金，这在某种程度上拉近了贫富的距离，形成了只要努力就可以改变命运的社会和谐。出身贫困家庭的孩子，也会有受高等教育的机会，教育的公平性得到提升。随着改革的深入，中国有越来越多的企业家投身公益事业，许多从学院走出的企业家，纷纷为母校捐款。
在《北大人》杂志上，展开了热烈的讨论，主题是为什么上大学？听上去是个不是问题的问题，实际上已经是一个社会热点。自从大学不再包分配，专业发展不均衡的问题就凸显 出来。所谓热门专业都是就业市场火爆的专业，人满为患，大家削尖脑袋往里钻。而一些国家急需人才的专业，却门可罗雀，无人问津。
革命的年代，甚至战争年代都一直有人主张教育救国，那时的学生上大学都自然地想到救国。不少人放弃了热门专业，去学国家需要的冷门专业。而和平时代的今天，人们对专业的选择却从自我出发了，两个阵营的人争论异常激烈。
进入九十年代，北大以其在国际上的声誉，开始了与国外名校的广泛合作，尤其在研究生阶段，学生们可以通过国际合作项目参与最前沿的学术研究。
大学学生会是不可小觑的存在，你眼中的学生娃娃能量很大。现在的北大学生会更是手握经济大权，这一点跟以往的学生会不可同日而语。掌握经济大权好处很多，无论组织活动，邀请名人名家都有自主权。
但也有负面作用，就是在富甲一方的学生会里，来自贫困家庭的学生少之又少。学生会，这个由同龄人组成的团体，在大学校园里扮演着不可或缺的角色。但你再有才华也不及别人身后有资本的力量，这不能不令莘莘学子黯然。
在校园内，学生会组织了丰富多彩的社会实践活动，如志愿者服务、社区调研等。同学们积极参与，不仅锻炼了自己的实践能力，还培养了社会责任感。但也有不少教授反映，往往家境贫寒的学生不热衷参加课外活动，他们认为会耽误时间，他们恨不得把全部时间用到读书、考试上。从他们内心讲，还是期待着靠考试成绩来为自己争取到名誉，对于所学专业他们并没有太多的热情，更谈不上热爱。如此培养出的毕业生，其实算不上人才，只是读了一些书。
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