事实上，南格尔也不是第一个来东州开拓教廷疆土的圣女。
历史上能在东州做出一番成绩的，都成为了圣教赫赫有名的大人物。
南格尔肩膀后的这本圣书是北漠圣教的制式神器，主要作用是收集信徒们的香火愿力，传回北漠；还有一个作用则是可以赐福狂信徒，提升信徒的力量。
东州仙人并不在意凡人的信仰，也不修香火愿力。
相反，在圣教统治下，信徒比例达到一定程度后，凡人社会治安会空前好转，甚至还能自发组织起来，帮仙人做些脏活累活。
而且圣教也不会白拿好处。圣教中人最讲互惠互利，获得了自由传教许可权后，他们也会回赠一些香火愿力炼成的法宝或者丹药给东州仙人。
这些香火宝物东州仙人可炼不出来，因为效果神异，非常受到东州仙人们的追捧。
东州和北漠的这种合作，简直就是双赢的典范。
不过根据历史记载，之前来传教的圣子圣女们，往往在发展了数百万信徒，够资格顺利加封红衣大主教后，就回到了北漠。
因为东州仙人根本不理会凡人死活，凡人数量稀少，住得又十分分散，持续坚持下去，也很难继续发展壮大。
少了主持大局的人，少了神书，东州的信徒数量自然渐渐凋零。
时间一久，北漠圣教的威名又渐渐消散在历史的尘埃里。
东州大地的凡人，又开始等待下一位来传教的圣子圣女。
脑海里回忆着这些信息，陆宽嘴上也没停下安抚南格尔。
按说他应该欣喜若狂，跟之前的仙人一样，立刻同意南格尔的传教请求，同时要求她定期缴纳香火宝物，献给大夏。
要细谈的，无非是上缴宝物的数量而已。
可是看着南格尔那泪痕初干、略显羞涩的面庞时，陆宽心中却没来由地突然想到了侯万宜。
想到了侯万宜在《立神国》中写下的心得体会。
“建立崇拜虚假神明的神国，通过香火愿力作为媒介，就可以将一个人的力量转移给这个虚假神明的神使。”
“只要吸纳足够多凡人信徒的力量，就可以比肩仙人！具体功法应该如下展开……”
陆宽脸色阴晴不定。
之前他就有疑惑，《立神国》这么强大逆天的法门，当真是区区侯万宜一个凡人能想出来的？
现在看到南格尔，联想到北漠圣教，陆宽才猛地发现。
侯万宜当年走的香火之道，其实就是走岔了路子的香火愿力法门啊！
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