后来，两人创立“凡人道”，孙神医为了这份“交情”远赴雪域高原。
“凡人道”从此扎根雪域高原，迅速成为各部百姓虔诚敬奉的信仰。
神医离开后。
山谷中宇文衍居住过的草庐保留了原样。
墨言安排了专人打理。
包括孙思邈种植的药田，开垦的几亩土地。
宇文衍每逢炎炎夏日，便会到此小住几日，休闲避暑。
后来，他又从内库出资。
在草庐对面的山谷崖壁上，修建了一座“凡人观”。
整座观宇，紧靠山崖，悬空而立，与山谷浑然一体，宛若天成！
数十年间。
作为“凡人道”圣殿“羽化仙宫”的初代天师，孙思邈回京过三两回。
每次都在此“凡人观”小住月余。
宇文衍决定禅位后。
便把余生养老之地选在了终南山腹地这处风景秀丽，山水怡人的山谷。
草庐继续得以保留。
里面陈设和孙神医离开时没有任何变动。
行宫就建在草庐旁侧。
纯木石结构宫殿，风格清新典雅，独具华夏建筑风格。
方位布局精心设计，阳光充裕，冬暖夏凉，设施一应俱全。
主打一个生活起居舒适、方便。
行宫称之为——天元宫。
“墨言，安排好一切事宜。”
“半年后，朕和后宫眷属搬出皇宫。”
“皇帝移位正宫，以示正统！”
“父皇……”
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