“好主意，不过我手里有铁炮，不太好逮兔子，你看……”手持铁炮的恶党挠了挠头，颇有达叔自称自己有帕金森，所以不干重活的态度……
另一个山贼一边阴阳怪气，一边开始用猎户的土办法找起了兔子，“成吧成吧，谁让你得老大器重，手里拿着一根铁炮跟一个早盒呢……你得做好老大说的活！”
持铁炮的恶党一脸嘚瑟:“没问题……没问题！”
于是一人在离木下正三他们所在大树不远的开阔台地四处观察——姑且当是观察吧！
另一个则开始四处寻摸，用土办法寻找冬日还需要出来觅食的野兔野鸡身影——虽然多半是瘦的，可那毕竟也是肉不是……？
日吉丸跟木下正三对视一眼，留日吉丸监视持铁炮的恶党，木下正三轻声轻脚在另一个方向下了树，借着西北风刮过树林时那“沙沙”声的掩护，跟着那去寻找猎物的恶党而去……
之前组成剿匪小队时，“庵原五郎”他们跟木下正三也有过交流，所以他也知道“从后靠近——捂嘴——胁差向上捅腰间”这么一套流程，一整套流程行云流水下来，还想着大冬天逮个猎物打打牙祭的恶党当场梗死……恶党人数再-1!
之后木下正三在角落里远远地望着那名持铁炮的恶党，他的眼珠子转了转，想到一个“好主意”。
于是，木下正三轻声拖拽着被杀的恶党尸体，尽量不发出大的响动，走回日吉丸驻守的那棵大树下，然后和日吉丸手势交流起来，也算是从“庵原五郎” 他们那里活学活用了。
很快，两人定下方案，木下正三假扮跟被杀死的恶党搏斗的村民，营造出两人贴身恶斗的假象，诱骗那名手持铁炮的恶党前来支援，但却不敢使用铁炮，而埋伏在树上的日吉丸则寻机干掉那名持铁炮的恶党，好把铁炮抢到手。
木下正三模仿了一下那个被杀的的恶党:“啊！”
接着本色出演:“老子跟你们这群恶党拼了！”
然后木下正三在草丛里疯狂滚动+鞭尸，表现出一副很恶党拼命，恶党也跟他拼命的态势——虽然恶党已经没命了了……
活着的恶党不愧是持铁炮者，竟然在慌乱中还是填装好了铁炮想要靠近瞄准——担心误伤同伙……
但是很遗憾，其实他同伙再也不可能被误伤了，他自己，也很快就再也不会被误伤了……
最后那持枪恶党无奈，熄灭火绳，收起铁炮，往同伴那边而去，而正当他凑过来路过那棵大树时，日吉丸从树上一跃而下，用胁差瞄准持枪恶党的脖颈，狠狠刺了进去！
一阵血红喷溅，那名持枪恶党也迅速堕入了轮回……
现在，恶党数量再-1，只剩13人！
木下正三抹了一把满是鲜血的脸，捡起铁炮，再在持铁炮恶党的身上摸尸舔包，找到早盒，笑呵呵地对日吉丸说道:“只要你来木下家做家臣，一年8贯，这支铁炮也归你，怎么样？就算已经不是新铁炮了，听庵原五郎说，这个在外面也起码值40贯！就你现在的俸禄，你得挣10年都不见的买得起！”
“”不怎么样，这个恶党是我杀的吧，再说了，我自己十年后，也一定能在现在主上松下加兵卫大人的麾下，挣出来一份不比你木下家小的安堵！你家120石？也许我五年就能挣出来！”日吉丸似乎重新被击发了斗志，雄心勃勃地说道。
“等等，那支恶党马队，看样子，他们，是要攻打北面的小路了，快敲响警报！”正当日吉丸在小山坡上“睥睨众生”时，猛地发现了往村子北面小路赶的一众恶党！
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13 这个数字，仿佛被一层神秘而又凶险的面纱所笼罩。据古老的《圣经》记载，当耶稣与其十二位忠实门徒相聚于逾越节，共同享用那最后的晚餐之时，叛徒犹大就是那第十三个就座之人。正是这位不忠不义之徒，将耶稣出卖给了罗马当局，最终导致耶稣遭受残酷刑罚，被无情地钉死在了那冰冷的十字架之上。自此以后，13 便被世人视作与背叛及不幸紧密相连的不祥之数。
然而，身处东方国度的猪熊规之介对此却一无所知。那时的日本人，将西方人称为“南蛮”，对于遥远西方的宗教文化知之甚少。在猪熊规之介的语言体系当中，13 的发音与“一升三斗”几乎毫无差别。在他的认知里，这意味着好运连连、喜事不断，象征着事业能够蒸蒸日上、步步登高。也正因如此，他才会蓄意安排两人前往山上守望，如此一来，参与对那个村落发起最后猛攻的人数恰好凑成了 13 人马。或许在他心中，这场行动终将能无往不利，满载而归。
但是，几百年后的泥轰毕竟已经脱亚入欧了，也许是几百年后的诅咒，所以这13人，吉凶也未可知啊……
在确定西北面山坡和南面的河滩都不是能让马队进攻的地方后，猪熊规之介最终咬牙决定，带队攻击正北面的那条小路，之前在山坡上，大致俯瞰整个村子后，那里基本上是唯一的缺口。
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