张昭还积极参与孙策的军事行动，为他出谋划策。在战斗中，他充分发挥了自己的智谋，提出了许多巧妙的战术和策略。他的建议往往能够帮助孙策在关键时刻取得胜利，巩固了孙策在江东的统治地位。
公元 196 年，孙策进攻会稽，张昭随军出征。在战斗中，张昭充分发挥了自己的智谋，为孙策出谋划策，最终帮助孙策攻克了会稽。此后，孙策对张昭更加信任，将许多重要的事务都交给他处理。
张昭不仅在军事上为孙策出谋划策，还在政治上为他稳定局势。他积极推行仁政，关心百姓的疾苦，减轻百姓的负担。他还加强了对地方的管理，打击豪强势力，维护了社会的稳定。在他的努力下，江东的局势逐渐稳定下来，人民的生活也得到了改善。
公元 200 年，孙策遇刺身亡，临终前将孙权托付给张昭。张昭深感责任重大，他决定全力辅佐孙权，稳定东吴的局势。在孙权刚刚即位的时候，东吴内部人心惶惶，外部面临着曹操等强敌的威胁。
张昭首先稳定了东吴的内部局势。他积极安抚百姓，整顿吏治，加强了东吴的统治。他向孙权进言，要以仁政为本，关心百姓的疾苦，赢得百姓的支持。他还建议孙权加强对军队的管理，提高军队的战斗力。在他的努力下，东吴的内部局势逐渐稳定下来。
同时，张昭还积极与外部势力进行外交斡旋，争取了一些盟友，缓解了东吴的外部压力。他深知，在这个动荡的时代，只有通过外交手段，才能为东吴争取到更多的生存空间。他积极与刘备、刘表等势力进行联系，寻求合作的机会。在他的努力下，东吴与一些势力建立了友好关系，为东吴的发展创造了有利的外部环境。
张昭在东吴的政治生涯并非一帆风顺，他与孙权之间也存在着一些矛盾和冲突。张昭主张以儒家思想治国，重视礼仪和道德。他认为，只有通过加强道德教育，提高人民的素质，才能实现国家的长治久安。他常常向孙权进言，要以仁政为本，推行礼仪之治。
而孙权则更加注重实际利益，他主张采取灵活的政策，以应对复杂的政治局势。孙权认为，在这个动荡的时代，只有通过实力才能生存下去。他更加注重军事力量的发展和对外扩张。
公元 208 年，曹操率领大军南下，企图统一江南。在这个关键时刻，张昭主张投降曹操，以避免东吴遭受更大的损失。他认为，曹操势力强大，东吴难以与之抗衡。而且，他认为曹操是一位有雄才大略的英雄，能够统一全国，结束战乱。他向孙权进言，要顺应天命，投降曹操。
而孙权则不甘心投降，他决定与刘备联合，共同抗击曹操。孙权认为，东吴有长江天险作为屏障，加上刘备的军队，一定能够抵御曹操的进攻。他召集大臣们商议对策，大多数大臣都支持张昭的主张，只有周瑜、鲁肃等少数人支持孙权的决定。
最终，在周瑜、鲁肃等人的支持下，孙权决定与曹操决一死战。在赤壁之战中，东吴军队以少胜多，大败曹操，奠定了三国鼎立的局面。赤壁之战后，张昭在东吴的地位有所下降。孙权对他的主张产生了怀疑，开始更加信任周瑜、鲁肃等人。
但是，张昭并没有因此而气馁，他仍然尽心尽力地为东吴服务。他继续向孙权进言，要加强对国家的治理，推行仁政，提高人民的生活水平。他还积极参与国家的建设，为东吴的发展做出了贡献。
公元 212 年，张昭被封为娄侯，食邑万户。这是对他多年来为东吴做出贡献的肯定。但是，张昭并没有因此而骄傲自满，他仍然保持着谦虚谨慎的态度，继续为东吴的发展努力奋斗。
公元 221 年，刘备称帝，为了给关羽报仇，他决定出兵伐吴。在这个关键时刻，张昭再次主张与刘备讲和，避免战争。他认为，东吴与刘备之间的战争将会给双方带来巨大的损失，不利于国家的发展。他向孙权进言，要以和为贵，与刘备讲和。
但是，孙权没有采纳他的建议，决定与刘备决一死战。最终，在夷陵之战中，东吴军队大败刘备，巩固了自己的地位。夷陵之战后，张昭在东吴的政治地位逐渐恢复。他继续为孙权出谋划策，为东吴的发展做出了贡献。
公元 229 年，孙权称帝，建立东吴政权。张昭被封为辅吴将军，地位尊崇。在这个时期，张昭已经年老体弱，但他仍然关心国家的命运，为孙权提供了许多宝贵的建议。
张昭不仅是一位杰出的政治家，还是一位备受尊敬的学者和文学家。他对儒家经典有着深入的研究，着有《春秋左氏传解》《论语注》等着作。这些着作在当时的学术界有着很高的地位，对后世的儒学研究也产生了重要的影响。
张昭的《春秋左氏传解》是一部对《左传》进行深入解读的着作。他在书中对《左传》中的历史事件、人物形象、政治制度等进行了详细的分析和阐述。他的解读不仅注重对原文的理解，更注重对其内涵的挖掘和思考。他通过对《左传》的解读，表达了自己对历史、政治、人生等方面的见解和思考。
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