这也是世人给予他们的评价，这些人也不想争辩，也没有话语权。
所谓仙引飞天之客，佛渡有缘之人，当官的也只管讲脸的百姓。
而全性之人，多是被世界抛弃的人。如果说叶无风和陆瑾是那种坐前排的学生的话，李慕玄就是那种坐后排的学生。
天下之人虽然有那种聪明的尖子，但更多却是芸芸众生，大家的智商都是差不多的，只不过有的愿意学，而有的人迷茫。
至于全性，全性就是那种站在外面的学生，已经被整个系统放弃了。
他们不想去抗争，因为没用，这其实也是人性，你以为自己是什么人不重要，更重要的是，他们认为你是什么样的人。
这一点很重要，所谓浪子回头，也只不过是有些人最后决定融入集体，这种人无疑是在正确不过的。
但人性的复杂就在于，人不一定会去做对的事儿。
而幼时的李慕玄，虽然看上去是想活成他人认为的样子，但心里依然有着自己的一份狂傲，而这种伪装也终究没有逃过左若童的眼睛。
就是因为李慕玄这种不安定的成分，也是左若童最终没收他的一个理由。
因为那时的李慕玄只想伪装成他人的样子，但内心里不知道为什么要成为这样，这不单单是要一种简单的伪装，而是要深刻的理解。
叶无风是不理解的，但他会尝试着理解，在成为一个正常后，叶无风也在努力的活出自己。
这一点不矛盾，因为三一门讲的就是一个诚字，叶无风没有必要活成他人，他不理解的东西，也不会去装做理解。
好比洞山先生教育了叶无风多年，叶无风依然不会领悟到其中的精髓，叶无风不知道洞山先生和诸葛楹是对的吗？
他当然知道，可就是因为知道，他才没有附和上去，因为那样既是欺骗他们，也是欺骗自己。
叶无风更知道，自己不是凭借真本事坐上前排的，而是靠着系统走后门坐上的前排。
也就是因为思想境界不同，所以这些年虽然和陆瑾走的比较近，但底层的思想，二人根本就不会磨合到一块去。
反倒面对李慕玄，叶无风才是真正的自己，只有在看着全性的时候，他才敢把心中的狂傲不羁给释放出来。
无根生，就是用那种平等的目光去看人的，也只有无根生，才接近道的本质。
所谓道非至人不传，那也只是狂妄自大的人类对自然的一种诠释罢了，我们以为天下只有自己是智慧生物，就有能力也有权利去解释这一切。
但在天道，或者说在自然面前，根本就不会去听你的诠释，人们给出的各种解释，道理也好，真理也罢，都是一人的个体出发。
说白了就是人用来欺骗自己的借口罢了，就比如现在科学的解释啊！什么人类二氧化碳影响两极冰川啊！！
这当然不是错的，的确有影响，但绝对没有人类想象中的那么大，人总是会夸大自己所拥有的能力，科技也好，本事也罢。
但大自然的自愈能力可不是人能想象出来的，如果把地球看作一个人的话，所有的人类只不过是身上的虱子罢了。
而这些虱子，还以为自己掌控这具躯体的生死，幻想着用科技手段，影响躯体的行动。
老刘就更不说了，竟然想着带着小破球跑路，小破球要是有自己的意志的话早就骂街了。
“你踏马自己挂就自己挂，凭什么我踏马要跟着你背井离乡啊？”
那种级别的灾难，在地球看来也就是洗了个热水澡，但身上的虱子他们怕死啊！要拉着你出去，你是地球你答应吗？
而刚才不是说了吗？人类擅长为自己的行为找借口，也擅长去美化自己，亲切的称呼地球为母亲，地球有咱们这群不孝子孙，也真踏马是悲哀！
就这自己犯了事儿，还连累老娘，除了人类也就没谁了？
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