他说完看向骆养性，后者轻咳一声，“是江南教徒给的捐赠银子。”
“放屁！”陆天明毫不客气大骂，“的确有官员信教，但除了那几个没脑子的人，大部分人还是交易，不可能单纯捐赠，必然是教会给了他们好处，但教会没有大员，又没有明面的生意，他们的好处来自哪里？”
孙承宗看了一眼皇帝，犹豫说道，“海贸？”
陆天明点点头，“这是很简单的结果，佛郎机人在吕宋有总督府，在夷州也筑了大城，他们就在大明门口。
东林重臣、两度为相的叶向高邀请传教士艾儒略到福州传教，叶向高五年前过世，听闻艾儒略此人在福建发展教众万余人。
并非他有什么独特之处，而是有叶向高的支持，福建名士纷纷附和，就算没有入教，也加大了他的声势，这种附和绝对是利益相关。
朝廷忘记一个非常关键的人物，崇祯元年招安的匪首郑芝龙，此人是教徒，与大小佛郎机人交情莫逆，麾下三万海贼，二千条船，比广东、福建、浙江三省水师的船还多。
郑芝龙一直在向夷州移民，这几年剿灭李魁奇、杨禄、杨策、钟斌、钟凌秀等海贼，从游击升为福建水师参将，南国完全是他的地盘，等夷州可以自力更生，此人必定反叛。
把这些人在地理上画个圈子，很容易用海贸联系起来，吕宋总督、福建教徒、夷州新港、郑芝龙、泉州、福州、杭州、松江、江南教徒、京城教徒、传教士。
东虏的奸细在偷大明的军情，服务于边关战事，大明豪商通过边贸走私赚钱。
西洋人的传教士在偷大明的学识，服务于他们的文化，大明豪商又在通过海贸走私赚钱。
我们面临两种强盗，两种匪徒，但归根结底，是因为我们有太多人吃里扒外，为银子出卖祖宗、出卖灵魂、出卖大明。”
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