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西方净土世界，灵台方寸山深处，三千婆娑世界，渐次分明。
数不清的西牛贺洲生魂，被一尊尊菩萨、佛陀，接引着来到了此地。阿弥陀佛化作三千轮转，转动三千婆娑世界。
无数西方灵气、天银、天金，源源不断投入其中。
梵唱声声中，横卧其中的巨佛，忽地睁开眼睛，看向人间。
“阿弥陀佛！”佛陀看到了那人间圣王祥瑞之景，稽首而叹：“慈悲！慈悲！”“北极紫薇大帝，或与吾教有缘！”
准提菩萨坐于莲台上，身后菩提圣树摇动，无数智慧之光落下，无边喜乐之色，在菩萨脸上浮现：“道兄所言甚是！”
“北极紫薇大帝，确与吾教有缘！”
“若其山穷水尽之时，或可度化，为吾教未来佛！”过去佛是阐教的燃灯。
现在佛是截教的多宝。
本来，未来佛，已选定了人选。奈何，白莲他不争气啊！
如今，两位圣人见着那人间圣王祥瑞，那里还看不出虚实真假？当即，便心生欢喜。
若能度化北极紫微大帝，为西方未来佛。
那么，西方教入主南瞻部洲，建立地上佛国，指日可待！水晶宫内。
通天教主眯着眼睛，望向了中原方向。
圣人念头游走，看的分明。
那三宝玉如意的光芒之下，所谓圣王祥瑞，如那烈火烹油，完完全全就是在燃烧紫微星的气运！“其兴也勃，其亡也忽！”通天教主忍不住叹道：“不意，因果转变，竟是如此之大！”
有若徐吉那方天地的历史记录作为参考的圣人，很轻易的就能推算出，这所谓圣王，到底是何根底？“玉清杀伐果决，竟至于斯！”
按照着徐吉那方天地的记录，这所谓的“圣王＇，本不该存在。他当经历一次次转世，一次次积累。
最终厚积薄发！匹夫而为万世师！一言以为天下法！
不是圣王，却堪比圣帝！
后世圣王，都要奉其为万世师表，尊其为天下之师！
反应在徐吉那方天地，就是两千年的封建制度的内核礼法。在洪荒，就当时十数个会元的主流。
至少，在《西游记》的时代，依然长盛不衰！而阐教，也能借此机会，完美隐身在幕后。
通过这一层的掩护，将大多数因果孽障，完美剥离，偏偏又能坐享其成！西方教也是如此。
一个佛教、释迦摩尼的幌子，就将因果从圣人身上剥离。然后借西游之事，入主玄门道统，与之共存。
在徐吉那方天地，表现为儒释道合一。
若是在洪荒，就意味着玄门的人教、阐教与西方教的融合。三教共建道统！
而这，在如今的洪荒，是不可能出现的事情。三教圣人，放下一切芥蒂，消除门户之见？那怎么可能？
再考虑到西游记中的唐王李世民。连人族之主，也相当配合。
换而言之，在那洪荒的未来，人族气运已经跌落到了不可思议的地步。人族圣王，竟连号令山川的权柄也丢失了。
想着这些，通天教主就微微一笑，指动神通，将一道法旨，传与鲁山上的灵犀童子。
灵犀童子得了法旨，当即走下鲁山，来到了柳城之外隐居的孟白面前，将自家老爷法旨，与孟白说了一番。
孟白得了法旨，虽不明天尊法旨之意。
但还是立刻就唤来家***小，宣布自己将要前往中原游学。点了孟家族人数十人，命其与之随行。
通天教主则将一个念头，留在了孟白身上。
当初，在沙水河畔，通天教主初见孟白的时候，便已知此人气运深厚，主子孙之中，必出人族大德贤者。
在徐吉那方天地，看了无数史书后，通天教主已经差不多猜到了，那位未来将要降生的人族大德是谁？
而现在，北极紫薇大帝气运燃烧。
因果牵连之下，孟家气运也因此生变。
孟白此番东行中原，或许会让那位人族大德贤者也提前降生。如此，便有趣了！
也不知，元始圣人将来，见着华国之中那位孟子，是何表情？
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