而徐光启，也开始了在全国选拔“奇技淫巧”的顶级人才。
然而，一石激起千层浪，张蔷没想到，抵制人才选拔的，却是朝堂上的文官们。
他们觉得，将“奇技淫巧”之才，明确地提到与朝堂官职平起平座的地位，是对士大夫地位的侮辱，御史们给出的理由如下：
其一、“奇技淫巧”有违圣人之教，会让年轻人沉迷于旁门左道，而无心学习圣贤之道，长此以往，国将不国矣！
其二、如果不通过严格的科举考试，仅凭奇技淫巧就能飞黄腾达，是对科举制度的挑战，会寒了天下士子之心，动摇国之根本。
其三、所选之人，只有一技之长，而无治国平天下的胸襟与能力，太后用这些人，国将何以安？朝将何心稳？
其四、太祖定士农工商四民以安国，太后违背祖制，将工匠之流与士大夫并列，这是乱国之源！
……
最讨厌这些人，动不动就国将不国，奉行圣人之道，就不亡国了么？那么多改朝换代的事，又做何解释？
张蔷终于知道，万历帝当初，为何会将科学院定义为“皇家科学院”了，估计他当时受到的非议，比此时的自己更大！
左都御史刘宗周，上《修正学以淑人心以培养国家元气疏》，不仅批评了当世“无善无恶”的心学，已经背离了阳明心学的初衷，更用大量的篇幅，批评了选拔“奇技淫巧”之才，是“扰乱了人心和学术秩序，不利于社会的稳定和发展”。
老先生连同类的读书人都瞧不上，更别说是被他视为异类的“工匠”了。
刘宗周还将自己这篇奏疏，发表在《明报》的论坛版，引来许多读书人捧场，一时间，反对选拔顶级工匠的呼声，一浪高过一浪，从朝堂漫延到了民间。
这一举动，将老臣徐光启也惹毛了，他毫不示弱地在《明报》上，发表了题为《技术是推动人类进步的重要力量》的文章，详细列举了农耕技术的发展，对国家发展、民族进步的关键作用，还举了正在全国进行的，打深水井的例子，来为自己的学说站台。
最后套用孔子那句话说：“没有技术进步，吾辈茹毛饮血矣！”
两位朝堂高官，在《明报》干起来了，双方的弟子们，也撸起袖子上场，纷纷向《明报》投稿，加入了论战，刘宗周弟子众多，黄宗羲、陈确、祝渊、张履祥等，个个言辞犀利，极力维护刘家学说。
将刘学的核心——“慎独”二字，抛到九霄云外。
徐光启的燕京大学，有许多研究“奇技淫巧”的师生，面对来自“正统文人”的攻击，也纷纷撰文，支持徐山长和论点。
方以智身为皇家科学院的筹建人，也不时地发文支持徐光启的论点。
连倪元璐、毕懋康，也发表匿名文章，委婉的表达了对徐光启的支持。
正方刘家讲情怀：人心不能乱，人心的治理是国家治理的根本！
反方徐家讲利益：没有饭吃，哪来的人？哪来的人心？
正方说：只有培养出有道德、有责任感的人才，才能治理好国家！
反方说：皇太极兵临城下之时，“有道德、有责任感的人才”在哪里？还不是要靠火炮轰死后金铁骑？
报纸上吵得天翻地覆，张蔷的步伐却没有受到丝毫影响，八月十二，赶在中秋节之前，大明第一台蒸汽机出厂，代替了兵工厂里，在深井旁边拉动提水设备的老牛，提出来的水，足够兵工厂全厂用水。
张蔷决定修建一座蒸汽机厂，专门生产火车用蒸汽机，和船用蒸汽机。
卢象升要调回来牵头，他最了解大明的铁矿和钢铁产量，最了解轨道制造技术，不可浪费人才。
经过顾问小组投票决定，调登莱巡抚孙元化，接替卢象升，率队赴鲸海作业；调漕运总督杨一鹏，接替卢象升，负责转运南洋公司运回来的粮食。
九月初三，卢象升风尘仆仆地赶回北京，看到报纸上的论战，根本不屑一顾，进宫与太后和天子，密谈了一天，回到公厅，就开始筹建蒸汽械设备厂。
同时，辽东左布政使杨世昌，收到了砍伐木材，制作枕木的命令，按工部定下的规格，今年的任务是五十万根！
这可要了卿的老命！杨嗣昌一边上书诉苦，一边提出要求，要大量的伐木工具和木工人才，一边找来李延庚，让他发动各卫所的士兵和家属，都到山上去伐木挣钱！
一边下令各府县，发动百姓，定居辽东的百姓也好，来辽东做工的青壮也好，利用农闲时间，到深山老林里伐木挣钱……
两派文人在报纸上吵得很嗨，直到十月二十六日，《明报》在头版头条登载一则消息：大明皇家科学院隆重开院，天子朱慈煌、两宫太后、三位阁臣、六部侍郎以上的官员，参加开院典礼！
遵循万历朝的旧例，皇家科学院由天子和两宫太后全资出资，属于皇家产业，后续的所有开支，由天子的内帑支付，独立核算，自负盈亏。
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