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王钟亭

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第363章 田螺河蚌精作乱

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第363章 田螺河蚌精作乱

话说钟离权返回华山居住了数天,又降伏了青牛精,令太上老君把坐骑带回兜率宫。

钟离权归华山三峰,努力修行道法秘诀,遵而行之。

这一日,眼前忽然出现五色祥云环绕满户,仙乐频奏,渐入修行的房斋之中,有仙鹤从天而降,呼钟离权曰:“玉帝有命,迎汝回天,且转复仙班矣。”

钟离权谓简曰:“叔父留此,不久将来有机会在天界重逢。”

钟离权乃传授钟离简于修行玉册,然后乘云仙去。

上有天堂,下有苏杭,杭州城的西湖风光可谓如一幅优美的画卷,碧波荡漾,绿树成荫,亭台楼阁点缀其间,宛如人间仙境。

有诗为证:

水光潋滟湖光好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。。

却说杭州城的西湖湖里住着三个女妖精,这三个女妖精分别是田螺精,河蚌精,青鱼精。

这三个妖精里面,其中修为最高的就是河蚌精,七百年的修为。而田螺精精则五百年的修为,而青鱼精则三百年的修行。

每次到夜幕降临,明月高悬之际,河蚌精和青鱼精、田螺精就会从西湖湖底游上岸来,然后吐纳真气,吸收月光之精华以及天地之灵气。等到天蒙蒙亮的时候,她们又都会游回西湖湖底沉睡。

河蚌精对田螺精说道:“身为畜类,我们要想修行成仙,就要付出更多的心血。虽然我们现在都修炼成人形,但是成仙的路太难了。还不如不要修行,享受人间的快乐好了。”

河蚌精回道:“修行的路,本来很孤独,如果正道走不了,我们不如走其他的道吧。”

青鱼精在一旁插话,说道:“天地之间有正气,朗朗乾坤须努力。我们修行的时候,不能走歪门邪道之路。”

河蚌精说道:“你才三百年的道行,都懂什么?”

青鱼精听了,便没有再说什么。

夜幕降临,明月高悬。在西湖湖底里河蚌精、青鱼精、田螺精从湖里,游到了岸上来,吸收日月精华,慢慢地变成了人形。

河蚌精和田螺精变成了一对美丽的妇人,这一对美女,看起来十九二十岁的年纪,那模样是生得:娇媚似芙蓉,妖艳若桃花。细眉如柳叶,双眼似秋波。樱桃红小嘴,风情流万种。

而青鱼精,因为道行低微,却变化成十岁的女童。头结双髻,一身青衣,长的也水灵可人。

三妖虽然变化成人形,但是原本都是生活在水里的妖精,所以为了维持生命,她们每三个时辰都需要暗中使用法力偷偷隐形泡在水里,不然身上的皮肤就会干裂。

田螺精和河蚌精看了看对方都变成美女的样子,很是开心。想着以自己的样子去勾引年轻男子,吸食阳气,以增加自己的道行。而青鱼精却不不愿意和她们做那些事情,所以便和田螺精和河蚌精没有再有其他纠葛,也没有参与和她们一起。

田螺精和河蚌精变成了美女后,就在杭州城买下一座宅院住了下来。

田螺精以田为姓,叫田珞云,河蚌精以何为姓,取名叫何清月。

河蚌精修为比较高,所以把刚刚买下来的宅院挂的牌匾刻着何府二字。田螺精则名义上是河蚌精的婢女。

河蚌精何清月不思正路修行,企图修炼采补元气的道术,但是也贪欢与年轻男子的交媾。

田螺精田珞云看出了何清月(河蚌精)的心思,于是对她说道:“姐姐的道行七百年,神通广大,还怕找不到俊俏郎君吗?”

田螺精又说:“何况我们现在变成这样的大美女,哪个男人见了不喜欢呀。”

河蚌精闻言,会心一笑。田螺精和河蚌精开了家布庄,抛头露面,诱惑不少年轻男子与之巫山云雨,借机吸取青年男子的阳气以增法力。而被吸其精血的男子就身体虚弱,不久病死。

时值司马炎篡魏,改国号为晋,定都洛阳,即西晋。280年,西晋灭东吴,完成统一。

军事方面,西晋立国后,晋武帝分封诸王,于277年遣诸王就国,其中一些都督诸州军事。如汝南王司马亮督豫州、楚王司马玮督荆州。统一后,为避免东汉末期诸州割据再度发生,武帝裁撤州郡兵,解除天下武备。分封诸王与去州郡兵是避免权臣专政及地方,显示天下太平。《晋书》山涛传:大郡武吏百人,小郡有武吏五十人,职官志:大国守土百人、次国八十人、小国六十人,整个中原没有常备军防御。尽管诸侯王名义上可以建立千人的部队,镇守本国,但是晋朝实际没有出现诸侯割据,《晋书》地理志:王不之国,官于京师。诸王都留居京城,直到琅邪王南渡整个江南没有诸侯王镇守。

晋朝时期北方南迁的大量汉人将生产力与先进技术带入江南,进一步开发了江南地区。晋朝在哲学、文学、艺术、史学、科技等方面有新的发展。两晋文化走向多元发展,是文化开创、冲突又融合的时代。由于儒教独尊地位被打破,文化及科技出现革新。思想有由本土发展的玄学、道教及由印度东传的佛教。边疆民族的草原文化与晋朝的中华文化逐渐展开文化交流,民族融合。

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