我国各地方言和少数民族语言丰富多样，是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。
不少普通话词汇，方言中多有其他的表达。比如普通话的抽签（指通过抓取或抽取预先做好记号的纸卷来决定该得什么或做什么，非民间占卜行为），通俗一点说，叫“抓阄”。用四川方言来说，叫“拈阄”，更地道的四川方言土语，则叫“拈坨坨”。
物品成团，四川方言一般说“坨”。和“团”一样，“坨”也是量词，如：一坨泥巴、一坨屎、一坨灰面等。同样的，纸卷成团，四川方言不说纸卷，说“纸坨坨”。这是四川方言土话“拈坨坨”的由来。
下文主要介绍“拈阄”。
一、“拈”与“阄”字
拈，普通话音niān，本义指用指取物，也指用手指搓捏或拿东西。所以“夹菜”的四川方言不是“拈”字，实际是“搛”字。
四川方言中，“拈”在川西坝子发音?iān；在川东地区和重庆发音liān，部分地区发音yān。
阄，普通话音jiū，该字的本义是力取，后引申为抓阄。也就是为了赌胜负或决定事情而各自抓取做好记号的纸团等。
《说文·斗部》: “阄(阄)，斗取也。旧作鬬，今正。广韵作阄取。按力取是此字本义。今人以为拈阄字，殆古藏彄之譌。荆楚岁时记注曰：藏彄之戏。辛氏三秦记以为钩弋夫人所起。周处、成公绥竝作彄字，艺经、庾阐则作钩字，其事同也。从斗龟声，读若三合绳纠。见丩部。古矦切。广韵居求、居黝二切。按龟，古音如姬，汉人多读如鸠，合音冣近也。”
“阄”，四川方言音jiū或qiū。
二、“拈阄”释义及文献资料使用案例
拈阄，即抽签。动词。“拈阄”又说 “拈 坨坨”，受普通话影响也说“抓阄（ㄦ）”，即用几张小纸片暗写上字或记号，作成纸团，由有关的人各取其一，以决定权利或义务该属于谁。
《警世通言》卷一五: “却去上司具呈批准，要六房中择家道殷实老成无过犯的，当堂拈阄，各吏具结申报上司，若新参及役将满者，俱不许阄。”
《水浒传》第一百一十六回: “作两队分定人数, 写成两处阄子，焚香祈祷，各阄一处。宋江拈阄得睦州,卢俊义拈阄得歙州。”
《三国演义》第七十一回: “我与你都一般与主公出力，何必计较？我二人拈阄，拈着的先去。”
《明史·选举志 三》: “选举、迁除，一切由吏部，其初用拈阄法，至万历间变为掣签。”
宋·贺铸《庆湖遗老诗集补遗》: “约十客同集金山,米芾元章约而不至,坐中分题, 以元章未至,分韵作诗,拈阄韵应口便作,滞思即罚巨觥,予得章字。”
《蜀语》: “手卜曰拈阄。”
《红楼梦》第三十七回: “迎春道: ‘依我说也不必随一人出题 限韵,竟是拈阄儿公道。”
张慎仪《蜀方言》卷下: “卜而取之曰拈 阄。”
民国二十三年《华阳县志》卷五《礼俗·方言》: “手卜曰拈阄。”
民国十八年《新修南充县志》卷七《掌故志·风俗·方言》: “手卜曰拈阄。音邱。”又,丁惟汾《俚语证古》卷十四云: “丘分, 龟分也，钩分也。拈纸团以分财产，谓之丘分。丘字当作龟。(古音读丘) 《汉书》 ‘龟兹’,音丘慈。以纸团代龟,卜以分财产,故谓之龟分。”此说有理有据，证明 《南充县志》之音 “邱”，这个发音还是很久远了。
三、日常生活中“拈阄”、“拈坨坨”的使用。
日常生活中，对于一些需要办的事情，由于参与者存在各种不同的需求，组织者无法一一满足，通常通过“拈阄”的方式来决定。
例如包产到户时分田地，田地有近有远有肥有瘦，就采用相对公平的“拈阄”方式来进行分配。
例如拆迁安置，大家对楼层的需求不同，通常也用“拈阄”的方式来决定结果。
过去无论农村还是城市，基层很多类似各种大事小事，参与者又多，往往组织者最后没办法了，都是一句“既然没有好的方案，大家就拈坨坨嘛！” 如果参与者很少，遇到无法决定的事，参与者意见一致，也有通过“石头剪刀布”来解决的。
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