屋内。
叶弥若盘腿结跏趺坐，开始思考起自己对未来的打算和去处。
她得离这玄天宗的人远一点，尤其是那个叶施施。
前世，她和叶施施的每一次见面，都会心神混乱，心烦焦躁，让她变得一点都不像自己。
后来，在读过许多佛家典籍之后，她才逐渐明白过来，她被叶施施偷运了。
因为：
欲使一人灭亡，先让此人疯狂。
心乃是气运承载之容器，心静则百福凝聚，心燥则万福消散。
运盛者，心静而万事漫不经心；运衰者气燥而遇事心浮无依。
[心浮无依：内心就像漂浮的浮萍一样，无依无靠，找不到落脚点，不踏实。比如，带有惶恐、不安、不甘、怨愤、焦虑、自卑……等诸多情绪。]
偷运者，一般都是通过某些术法或计谋，扰乱被偷运者的心神……
让被窃运者不断的犯错、发狂、变得暴躁偏激或者自卑怯懦等，致使被窃运者被身边的所有人逐步厌弃……
又通过夺走对方的善缘和机遇等方式，从而达到窃取气运的目的。
前世，她与叶施施的每一次见面，都处于一种发狂的状态，处处与叶施施针锋相对。
而叶施施却每次都在“忍让”她，最后，她真的就如典籍中说的那样『善缘退散，恶缘苦缠』了。
就连她后面契约的灵兽小白狐，也弃她而去，投入了叶施施的怀抱。
前世，她在看过那些典籍，逐渐明白了真相之后，有去问过那位女老师父：
“师父，如何让自己被偷走的气运重新回来。”
老师父却对她说：“任何能被偷走的东西，其实从来就不属于你，你仅仅只是它的保管者而已。”
“你那气运会被人偷走，便从侧面说明了，你的心性已经被损坏……”
“同时也说明了，现在的你，是一个心力不足的弱者，是一个只要他人稍加引导就会往陷阱里跳的愚者，还是一个德不配位者。”
“以你如今的心性和实力，是守不住那些气运的。”
“所以，你把那些气运重新夺回来后，又能怎样呢？”
“最多不过就是，再一次，被另一个术法更高明的人夺走罢了……谁让你气运强盛，让天人都眼馋，且自己还不能守住它们呢。”
“弱者、落后者、且还是一个怀抱大量金砖的人，就得挨抢和挨打，这是凡俗界三岁孩童，都能懂得的道理。”
“你得先学会变强，强到让任何人以后都无法再从你身上窃取到半分气运……”
当时的她，听见老师父用『德不配位』四个字来评价自己，极度的不甘心。
于是，便生气的打断了老师父，言语激烈的反驳道：
“我一个不偷不抢，也未起过害人之心的人，德不配位？”
“那么，那个叶施施呢？她一个偷我气运之人，就能德配其位了？”
“这善无善报，恶无恶报的世间，天理何在？！”
老师父笑着摇了摇头，向她解释：
“那位叶施施也是德不配位的，她目前只是报应未至而已。”
“而且，她今天所拥有的一切，不都是你成全她的吗？”
“如果，你在面对她时，能够足够冷静，做到心态平稳，如如不动。”
“一不去与她本人纠缠，二不去与她有关的烂人烂事纠缠，她又怎能偷走你的气运呢？”
“若你的心能够做到如如不动，不被她牵着鼻子走，她不被反噬，就已经是万幸了，又怎能成功偷走你的气运呢？”
“所以，别去怨恨天道不公，也别去怨恨他人有多可恶。”
“人生，就是一场情绪与念头交织的虚幻游戏。为了玩得开心，我们必须要拥有对自己情绪的控制权。如果别人对你的情绪有了控制权，那就一点都不好玩了。”
“所以，你应该多去想想，你自己的内心为什么不能再强大一些，去稳住自己的情绪，去守护住自己的气运？”
“你应该好好的去想一想，自己为什么会那般的愚痴，竟跳进了别人的圈套，漏掉了自己的气运…………”
“至于拿回已失去的气运这事儿，你就别去想了……等你的内心足够强大了，它该回来的时候，它自是会主动跑回来的……”
老师父的这些话她虽然听进去了，但她仍是心有不甘……
于是，她便开始在那些典籍里寻找抢回气运的办法。
可是，在那几屋子的典籍里，竟没有一个抢回气运的办法，只有稳固和增长自己气运的诸多方法。
比如稳固自己气运的方法有：
将自己的善愿、功德与气运，汇入三千世界众生大海，让自己的命运与三千世界的众生相连……
而任何敢偷此者气运的窃贼，都将被三千天道所弃、被大道所不容！
又比如防止自己气运被偷的术法有：
摩利支天菩萨以愿力成道的『摩利支天法』。
那一页典籍上，是这么写的：
『无人能见，无人能知，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚，不畏怨家，能得其便。』
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