三秦省 7 处：汉长安城未央宫遗址见证了汉朝的辉煌、唐长安城大明宫遗址展现出唐朝的盛世气象、彬县大佛寺石窟的佛像庄严慈祥、张骞墓诉说着古代丝绸之路开拓者的传奇故事、大雁塔和小雁塔历经千年风雨依然屹立不倒、兴教寺塔蕴含着浓厚的佛教文化内涵；
中州省 4 处：汉魏洛阳城遗址见证了多个朝代的兴衰更替、隋唐洛阳城定鼎门遗址伫立五百年见证华夏文明的鼎盛、新安汉函谷关遗址中原锁钥，两京咽喉、崤函古道石壕段遗址横亘豫陕之间；
西疆省 6 处：克孜尔尕哈烽燧孤独矗立于荒漠之上守望者、克孜尔石窟古代西域佛教艺术宝库、苏巴什佛寺遗址古龟兹国佛教文化的璀璨明珠、高昌故城突兀在戈壁瀚海中的一座千年古城、交河故城一座向地下掏出来的城、北庭故城遗址雄踞天山北麓。
这些遗址正是丝绸之路灵源形成过程中，分支灵源的汇聚之处，众多的小灵源在这些地方汇聚在一起形成了一座座大型灵源。
哈萨克斯坦共有八处历史遗址：开阿利克遗址、塔尔加尔遗址、阿克托贝遗址、库兰遗址、奥尔内克遗址、阿克亚塔斯遗址、科斯托比遗址、卡拉摩尔根遗址。
吉尔吉斯斯坦共有三处历史遗址：碎叶城（阿克·贝希姆遗址）、巴拉沙衮城（布拉纳遗址）以及新城（科拉斯纳亚·瑞希卡遗址）。
遥想当年，“沙漠之舟”驮载着川流不息的商队、使团和民间交往群体，在这片广袤无垠的土地上穿行，加上那清脆入耳的驼铃声，勾勒出一幅鲜活美妙的画卷——这就是丝绸之路。
从繁华热闹的唐长安城出发一路西去，经陇东过陇西高原，穿越辽阔壮丽的河西走廊，然后穿过塔克拉玛干沙漠中的一片片绿洲，继续跋涉在天山北麓的草原地带。接着逾过葱岭、飞渡北流河水（今哈萨克斯坦境内楚河、锡尔河），进入中亚、南亚、西亚，直至里海、地中海沿岸区域。
这条漫长而艰辛的交通道路，根据地理位置和文化特点，可以大致划分为东段、中段和西段三个重要段落。每一段都有着独特的风景和故事，见证了无数历史的沧桑变迁。
东大段：自长安至玉门关/阳关之间路段。此段自长安城之后，大致有三条线路，分为南路、北路与青海道。
东大段之南路走向：长安→西渭桥→始平（今兴平）→武功→岐州雍县（今凤翔）→陇州汧源（今陇县）→穿越陇山，转而沿陇山西南行→清水→秦州（今天水），继而西行→伏羌（今甘谷）→渭州襄武（今陇西）→渭源→狄道（今临洮），转而北上→兰州，逾黄河、越乌鞘岭→河西走廊→武威，至此与北道汇合，而后西行→甘州（今张掖）→肃州（今酒泉）→瓜州（今安西东）→沙州敦煌。
东大段之北路走向：长安→咸阳→奉天（今乾县）→永寿→邠州（今彬县）→泾州（今泾川）→平凉→原州（今固原）→石门关→会州（今靖远）→乌兰关→逾黄河、越乌鞘岭→河西走廊→武威，至此与南道合二为一→甘州→肃州→瓜州→敦煌。
东大段之青海路：实则为南路支脉，狄道/兰州→河州（今临夏）→鄯州（今乐都）→鄯城（今西宁）→渡大通河，越祁连山→大斗拔谷（今扁都口）→删丹（今山丹），至此与北道合二为一→甘州→肃州→瓜州→敦煌。
中大段：主要位于今西疆境内。敦煌是丝绸之路东段节点，其中主要以阳关、玉门关为地标，阳关位于敦煌西南、玉门关在其西北向——继续西行就是丝路中段，西南出阳关、西北出玉门关，由此构成了中段三条路线，分南、中、北三路。
中大段之南路：敦煌→阳关，向西南进入塔克拉玛干沙漠南缘、昆仑山北麓的绿洲带→石城镇（今西疆若羌）→播仙镇（今西疆且末西南）→于阗镇（今西疆和田南）→皮山镇（今西疆皮山）→碛南州郅支满城（今西疆叶城）→喝盘陀（今西疆塔什库尔干），之后穿越葱岭，进入中亚。
中大段之中路：属于汉代 西域的北道。玉门关→西州高昌（今西疆吐鲁番），而后沿塔克拉玛干沙漠北缘、天山南麓的绿洲地带西行→焉耆镇（今西疆焉耆西南）→乌垒州（今西疆轮台东）→龟兹镇（今西疆库车）→姑墨州拨换城（今西疆阿克苏）→疏勒（今西疆喀什），之后逾过葱岭，进入中亚。
中大段之北路：敦煌→莫贺延碛（今哈顺戈壁，位于罗布泊和玉门关之间）→伊州（今西疆哈密），然后逾过天山→蒲类海（今巴里坤湖）→北庭都护府（在今西疆吉木萨尔北）→轮台（今西疆米泉）→弓月城（今西疆霍城西）→渡伊丽水（今伊犁河）→碎叶镇（今吉尔吉斯北部的托克马克），进入中亚。
西大段：指西域通往中亚、西亚、南亚以及欧洲的陆路交通。当时此路段上的国家、民族众多，政治形势复杂多变，因此该路段除干线之外，包括诸多支线。干线大体分南、中、北三道。
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