不是一个真实存在的人或神！
孝武皇帝为何对儒家既用也防？
不就是因为他们想给皇帝找个父亲！
关键这个父亲，还是儒家塑造出来的！
关羽知道三弟的智商，不和他计较，倒是和孔明商议起来：“军师，借着这个名头是不是可以吸纳黄巾……”
关羽所言黄巾，不是那群被各路诸侯收编的黄巾军。
而是其中虔诚的信仰者，兵败之后躲藏在各处山林之中。
季汉实在是太缺人，不仅缺人，准确来说是什么都缺。
孔明摇摇头，对关羽解释道：“二将军，以田地口粮而得民助，功成之后，主公是仁君、是贤君、是圣君。”
“以宗教得人心，主公只能是大贤良师。”
关羽皱眉思索良久，点头道：“军师言之有理，是某思虑不周。”
以宗教控制人心，长久以往，日后的大汉皇帝登基说不准需要道首为其加冕。
神权、王权，自古不两立。
自商亡周立，好不容易打压下去的神权，岂能在季汉复兴？
若真这样做，倒成了历史的罪人。
【明朝，明太祖朱元璋罢黜武庙，但于鸡鸣山建庙，独将关羽列入国家祀典，每岁岁暮及四孟遣官祭祀。
朱棣迁都北京后，又在北京建关庙。
嘉靖时，关羽在官方已经由关王升格为关帝。
万历时又加封关羽为“三界伏魔大帝”。
从此，关羽神像开始身着帝王衮冕，享受皇家祭祀，其地位与文圣孔子已经不相上下。】
【由于关羽老家在山西，明朝时晋商崛起，他们行走各地建立会馆，将关帝庙也带到了各地，在他们的影响下，关羽正式成为商人的“财神爷”。
而发行于明朝的四大名着之一《三国演义》，其中对关羽的塑造，也对关羽信仰在民间的传播产生了极大的作用。】
【历史圈有个笑话：清朝统治者和将领把《三国演义》当做兵书，用来打仗。
这倒不全是假的，大约可信百分之九十。
努尔哈赤曾以“桃园结义”的情节笼络结交蒙古诸部。
如今的关姓，有部分便是出自满族八大姓瓜尔佳氏，因喜爱关羽，改汉姓为关。
从努尔哈赤开始，清朝就对关羽不断加封，前后十几次，几乎涉及所有清朝皇帝。
到了雍正时期，正式将关帝庙改为武庙，并入祀典。
文武百官、黎民百姓按照祭祀孔子的礼节进行春秋两祀。
关羽正式成为与孔子并列的圣人。
最后关羽的封号长达二十六个字：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。
而因为关羽爱读春秋之事流传甚广，爱凑热闹的乾隆又加封关羽为“山西关夫子。”
如果没有帝制落幕，说不准关羽还能抢了孔夫子的饭碗，虽不至于全部抢走，但抢一半应该是没问题。】
【最后，总结一下关羽的管辖范围：从生到死。】
评论区：
〖最后这总结是什么意思？〗
〖意思就是什么都可以管。〗
〖我怎么记着武圣是岳飞？〗
〖明朝时候是，但清朝因为刚开始自称是金的后人，岳飞打的是老祖宗，所以改成关羽了。〗
〖后来稳定了，虽然又说自己和金没关系，不过为了统治稳固，还是选了关羽。〗
〖关羽是万能之神。〗
〖求财可以拜，因为关羽是武财神。〗
〖求姻缘、求子也可以拜。〗
〖撞邪见鬼也可以拜，关二爷也管。〗
〖求雨可以拜，考试也可以拜。〗
〖有冤屈也可以拜，他也管。〗
〖死了变成鬼也可以拜，因为关二爷还在地府兼职。〗
〖好像有病可以拜，有地方流传关公迅游的时候，从他胯下钻过，就可以治病。〗
〖香江电视剧黑白两道都拜，取其忠义。〗
〖桥豆麻袋，乌鸦哥有话说。〗
〖这么说吧，除民间所熟知的神职，关羽还兼任：战神、军神、财神、农神、雨神、司法神、平安神、行业神、考试神、送子神等神职。〗
〖只有你想不到的，没有关二爷管不到的。〗
〖听说泰国和日本的宗教也把关二爷纳入体系了？〗
〖只要是在中华文化圈，基本都有拜关二爷的习惯，尤其是日本。〗
〖韩国自明朝开始也拜，不过现在西化了，不知道还拜不拜？〗
“俺的昊天上帝哎，二哥你这……”张三爷实在找不到形容词。
本想说太厉害了，但厉害不足以表达。
关羽摇摇头，很清醒的解释道：“他们拜的不是某，只是与某同名的神。”
“这个神也可以叫张三、李四。”
拜我求忠义，尚且可以商榷，后面的求子、求财、求姻缘、降妖伏魔。
关羽摇摇头，哑然失笑。
人在吃太饱和吃不饱的时候，最需要宗教来弥补心灵的空虚。
朝堂用来填补百姓心中空虚的宗教，不特指各大名门正派和邪教，它可以是一种娱乐手段，比如百戏、博弈都可以。
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