李世民吩咐下去，吏部尚书挑选官员前往灾区组织赈灾，工部，刑部等等都安排人跟上。
说完一大摞话，李世民才安心几分。
这一场天灾，不知要耗费多少人力物力财力才能平息，而朝堂之上的纷争，也让他深感疲惫。
但身为帝王，他必须在这艰难的局面中寻出一条路来，以保大唐的安稳与百姓的安宁
第一件事说完，第二件事马上跟上。
魏征再次站出来：
“陛下，臣以为，应该修改《武德十二卷》。”
朝臣们心里想着，来了来了，朝会的大事来了。
这件事大家之间早就传开了，魏征都递交奏书到尚书省好几次了。
房玄龄一字不改的又递交给皇上。
李世民其实从登基后，第一件事就想改律法。
奈何当时朝堂上下，全是事情，李世民登基的第一天就通宵达旦的看奏书，根本忙不过来，也就给忘了。
现在魏征再次提出，李世民就又想修改律法。
直到现在，全部人都叫唐律为《武德律十二卷》，连书上都是这么写的。
李渊在位时期平了天下大乱，武德二字可以说是完美的概括了他的功绩。
但是李世民登基了，年号都改为“贞观”了，怎么还在用武德律？
李世民未来是想做个千古一帝的，怎么还在用老爹的法律，那后人岂不是说他在文治方面不行？
而且李世民也是想通过修改律法，来调用更多的自己人。
要知道改律法不是靠一个人就能想明白的，得要很多人，这不就是正好给自己人镀金攒功劳的机会。
谁知，长孙无忌却站了出来：
“现在朝里的大事可不少，修改律法的事情是不是该先放一边？”
李世民看向自己大舅子，这是什么脑子？怎么关键的时候锈逗了？
魏征却说：
“邢国公，你难道觉得修改律法不是大事吗？”
长孙无忌看魏征误解自己的意思了，就说：
“你误会了，我是说《武德律》还能用，干嘛没事找事改他？”
李世民都气的撇嘴了，把脸转向一边不看长孙无忌。
支持修改律法的，不在少数，连房玄龄杜如晦都赞同。
两人倒不是觉得《武德律》不行，而是知道陛下的用意。
萧瑀原本以为，只要长孙无忌不是中书令了，那么就会离开朝堂。
然而李世民却准许长孙无忌继续参与朝政。
只因为长孙无忌还是国公，二品国公是有资格参加朝会的。
李恪每次来朝会，就是以蜀王的身份参加，蜀王也是爵位。
只不过一般人懒得早起上朝，也就不经常来。
还有就是李世民现在是在东宫行政，不是在太极宫，地方小，所以就不让那些光有爵位没有官职的来了。
萧瑀报复完长孙无忌后，现在也不针对长孙无忌了，就事论事的说：
“臣以为，刑国公说的对。”
政治就是这么戏剧变化，昨天还打生打死的，今天反而站在一边。
李世民怎么会不知道萧瑀的想法。
修改《律法》这件事，是要左仆射，中书令，门下侍中，三省最高主官参与。
刑部尚书，大理寺卿，御史大夫主要负责。
萧瑀就是上一任的中书令，参与了《武德十二律》的制度。
如今要推翻自己前面制度的，当然不同意了。
李世民恨铁不成钢，自己这个大舅子怎么没了中书令的官职，怎么反而变笨了？
这时，门下右侍中陈叔达站出来不同意萧瑀的话。
“右仆射，你就别站出来说话了，你难道不知道避嫌吗？”
萧瑀看到陈叔达就不高兴。
萧瑀在没被赶下中书令之前，就和陈叔达不对付，两人往往政见非常不和。
“那不知，侍中说的避嫌是什么意思？”
“什么意思？你参与制定的《武德十二卷》，你当然要为武德律说了，现在要重新制定《贞观律》，你当然不愿意了。”
萧瑀被说中，有点不好意思：
“胡说！这是在朝会！我说的都是中正之言！”
“哼，谁不知道参与制定律法是功绩，如果把武德律改了，那你的功绩也就没了。”
陈叔达不仅是说出了萧瑀的想法，更是说出了李世民的想法。
连李世民都有点不好意思。
陈叔达当初在李世民和李建成的内斗中，就是站队李世民的，甚至直接明说。
让还是皇帝的李渊改立李世民为太子。
李世民登基后，自然对陈叔达不错，还给陈叔达赏赐了不少好东西。
加封陈叔达为“光禄大夫”，是文官一等散官头衔。
只不过陈叔达这人，却直的可怕。
不像别的朝臣，还婉转点。
连魏征和他比，都算是委婉的。
如果不是陈叔达直的可怕，也不能直接让李渊改立李世民为太子。
李建成当时为此还一直记恨陈叔达，找人诽谤陈叔达。
好在陈叔达的老爹硬，陈宣帝，是南北朝时期的南梁帝。
陈叔达是陈宣帝的第十七个儿子。
李渊祖上没人当过皇帝，得位也不正。
自然需要这些祖上当过皇帝的，来自己手下干活。
就相当于自己也配当皇帝。
陈叔达这才没被弹劾下。
陈叔达有个小弟，王珪，黄门侍郎。
王珪站出来说：
“武德武德，如今天下太平，怎么还能像大唐建立之初那样对待天下百姓？”
魏征这时候接着发力：
“没错，孔子作《易传》，说；天下之道，贞观者也。贞字代表中正，观字代表显示，所以陛下取贞观为年号，便是显示中正，不偏不倚。
武德律重刑法，轻教化，不妥。
倘若继续用《武德十二卷》，岂不是对不起陛下的贞观？”
魏征的话，李世民今天真是非常爱听。
这话简直把李世民夸的高大无比，看着魏征的眼睛都冒星星了。
魏征说完这话就不说了，李世民却还想继续听。
连李承乾都喜欢听，因为魏征和李纲一样，说话都是引经据典。
每次说出来的都是有依据，有来历。
不是那种胡编乱造，或者夹带私货。
李承乾就说：
“魏大人，你说话挺好听的，干嘛不多说点？”
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