仲由和高柴都被举荐为卫国大夫，两人都很忙。
仲由以孔氏家宰的身份，忙着帮孔圉操练兵马。而高柴则作为卫国士师，常常奔走于朝堂、司理衙门以及案发第一线等地，忙得不亦乐乎。
这一天，仲由前来向孔子问安，孔子很高兴，仲由见到端木赐、颜回、颜刻、司马牛等众师兄弟，自然心情愉快。那就喝一个吧。
喝的，是茶，不是酒。
孔子高徒燕汲从秦国带来的秦酒早就晚完了。说实在的，关于酒量，众师兄弟中谁都喝不过孔子，孔子曾经在弟子们面前展示过什么叫酒量。
后世有一个叫武松的宋国人，听说能一口气喝景阳岗的十八碗酒，喝了还能打老虎，貌似酒量好得不要不要的。但在孔子面前论酒量，武松估计是不敢吱声的。
据说，孔子饮酒如饮水，真正的千杯不倒，永不曾醉！
只是，酒这东西很贵重，而孔子在很多时候，可谓是穷困潦倒。别看他现在卫国享受着优厚的年薪，但这是不稳定的。
除非真正加入卫国国籍，但那个时候没这个概念。而且，孔子迟早是要回鲁国的。
大家一起喝着茶，聊着天。
颜回笑道：“子路一到卫国就担任了卫国大夫，祝贺祝贺，想不到我们这些师兄弟中，这个官缘还得数子路你啊。”
仲由有点不好意思，颜回所言没错，想当年，孔子在鲁国担任大司寇时，仲由就担任了季氏家宰，如今又以卫国大夫的身份担任了卫国执政上卿孔氏家宰，这确实是要职。
不过，仲由想到了高柴，忙摆摆手道：“其实我们这些师兄弟中，论当官，还得数子高，他已经四次当官了。而我就担任过家宰而已，只能算是人家的家臣，而不能算是国家的官吏。”
子高是高柴的字，当时的称谓习惯是自称名，人称字。
高柴由于工作实在太忙，所以没有与仲由一起看望老师，这反倒让大家都在背后放开议论高柴起来。
话题是仲由先提起来的，因为仲由与高柴两人在同门师兄中算是死党。
孔子在鲁国从政时，许多弟子都被三桓看中而聘为家臣，仲由就被季氏看中担任了季氏家宰。
仲由知道高柴的才能，而季氏许多城邑正需要邑宰，所以仲由就举荐了高柴。
当时孔子知道后很不高兴，他认为高柴这个人看上去就是很愚笨的样子，整个就呆子，不够机灵。
而邑宰这样的地方行政长官，不但需要智慧，而且需要情商，为人处事要灵活多变。
当时，孔子对仲由连连摇头，道：“子路啊子路，子高的学识还不够当一名邑宰的，你却向季氏推荐他，这岂不是在害子高么？”
仲由张着嘴，不服道：“这怎么是害人家呢？学识不够，完全可以边实践边学习嘛。夫子您不是说，要重视实践，强调身体力行，所以完全没必要先把书读透了再去当官嘛。”
在仲由看来，无论是鲁国上下，还是列国诸侯，许多当官的，哪里有什么知识？照样当着官。
学而优则仕？算了吧，应该是生而优则仕！
至少学问，一边当官一边可以积累嘛。
孔子气得连连跺脚，差点一巴掌朝仲由抡过去。当然，那个年代君子动口不动手，孔子最终是对仲由大声训斥道：“子路！你太过分了知道不？尖嘴利牙，强词夺理，红口狡辩，我平生最恨这种人！”
在孔子看来，当官不同于一般工作，那可是要治理民众的。如果没有相当的治政水平，那就有可能害了百姓。
但是，季孙斯已经召见了高柴，一番面试下来，对高柴非赏满意。孔子也知道高柴即将赴费邑担任邑宰，所以尽管内心不乐意，但也无可奈何。
仲由表面上对孔子的话挺在意的，表示自己一定会关照好高柴的，但在内心里对孔子一百个否定：子高，厉害着哩，老师你不要看他个子矮小就看不起他，你只是不了解他罢了。
是的，孔子对高柴可能是不了解，至少那个时候是不了解的。孔子甚至评价高柴，说他“愚钝”。
而高柴的个头也确实矮小，因为史载“长不满五尺”。
不满五尺，按现代三尺为米算，不满五尺的男人很正常嘛，约一米六七了！
但在古代，这个一尺应该是远不及现代的一尺的。如在商代，一尺合今16.95厘米，十尺为一丈，故当时一般的男子约一丈，故有“丈夫”之称。
到了大周王朝，一尺约等于23.1厘米！不满五尺的高柴，意味着1.2米都不到的身高！这个......应该叫侏儒了吧？
但是，浓缩的全是满满的精华！
高柴在担任季氏家臣的那段日子里，展现了超强的治理能力，他崇尚尊老孝亲，推行礼教文化，其治下百姓对他无不心悦诚服。在极短时期内，高柴就将季氏重镇费邑给治理得井井有条，让当时的季孙斯非赏满意。
后来，高柴又先后担任了郕邑和武城这两个城邑的邑宰，高柴都干得非赏不错，其超群的治政能力让孔子不得不服。
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