新民学校案之后不久，皇上颁发诏书，对全体官员加薪！
这次加薪也不是那么简单的，洪武二十五年朱元璋调整官员的俸禄制度，并且“永为定制”，具体情况如下：
正一品月俸八十七石，从一品至正三品，递减十三石至三十五石，从三品二十六石，正四品二十四石，从四品二十一石，正五品十六石，从五品十四石，正六品十石，从六品八石，正七品至从九品递减五斗，至五石为至。
咱们简单换算一下，正一品年俸一千石，折银五百两，塞音钞五百块。早几年前，杨士奇在塞国担任首辅，月俸就要一千多块，比大明这边高了20多倍！
永乐朝给官员的俸禄没变，但开始使用“折色”制度，就是把俸禄中的大米换算成钞票、胡椒、苏木这些物资，占比达到了七成。
太祖成例不好改，但想发钱有的是名目。所以这回涨薪是以岗位津贴的形式发放的，而且为了方便，以后大明官员俸禄发放，一律折色，改发银、钞。
这里的钞可不是大明宝钞，而是塞音钞。
塞音老仙想尽办法对大明进行金融渗透，贸易、贷款、劳务、银行这些都是可以向大明输入纸币的，所以，大明这边的纸币是足够市场流转的。
那么，塞国有没有超发货币呢？
答案是肯定的，刘学勤要在神不知鬼不觉间薅走大明的羊毛，也需要适当输出通胀，以促进商品市场繁荣。
塞音银行到底发行了多少纸币呢？约10亿元左右，只比塞明两国的国民生产总值之和稍微低点儿。
要是按照美联储的标准，货币发行量约占GDP的0.7-0.8，塞国的货币政策是相对宽松的。但面对如火如荼的经济发展形势，采取适度宽松的货币政策，也是题中应有之义。
当然了，塞音银行发钞是要通过董事会裁定的，也属于摸着石头过河，一点点往外放，可不敢大水漫灌。
那位又要问了，你家不是金银本位吗？有那么多真金白银吗？
有的。
这么多年，从美洲各国、日本、大明、安南等地流入的金银已经超过一亿两。这还没算大量的铜钱被回炉再造，熔炼为工业金属。
大明官员的津贴与俸禄相等，这相当于所有官员的工资直接翻倍了。
除此之外，杨士奇提议，还可以设置与考满制度结合的奖金，那就等于三年一个大红包，最优等的可以一次领到相当于三年俸禄。
就为了给优秀官员争取这点儿“蝇头小利”，太子爷和杨士奇的嘴皮子差点没磨破。除了少师姚广孝没表态，皇上、户部尚书夏元吉和一众阁臣都觉得太多了。
杨士奇就觉得心好累，以前塞音老仙给他9000多股龙门书局的股份，他没感觉。等到套现了好几十万，因为早就心里有数了，故而觉得理所应当。
跟大明这边一对比，老仙都大方到快成傻子的地步了。
但结果还算好，各级官员感激涕零，甭管够不够资格，天天上折子谢恩，快把皇上夸出朵花了。
另一方面，朱棣对闹事冲击学校、口岸者，也绝不姑息。在他的暗示之下，锦衣卫纪纲将一万多名人犯，按50元一个的价格，卖给塞国的劳改农场。
这笔近60万的收入，给锦衣卫留了5万做活动经费，其余全充入内帑。
朱棣突然觉得塞国就是个垃圾桶，什么破烂都要，最爽的是还可以换钱。
这边给了甜头，另一边就要举起棒子。朱棣是个有些逆反性格的人，被底下这么一闹，他反而坚定了推行塞学的决心，于是明发诏谕，往各布政司。
“儒学之道，本也，本固则邦宁。塞学之道，术也，不学无术，天下安得富强耶？”
“盖彼先民，燧人氏钻木取火，有巢氏构木为巢，此等皆以其术而王天下，岂非圣贤欤？”
“儒学之格物，包涵百家，兼通道艺。我大明堂皇之帝国，何故不能容塞家格物之学？”
“杨学士谓朕曰：塞学工艺之精，根之于化学，及其成也，裁之于重学。其铢铢而校，寸寸而度，出门合辙，不爽毫厘，推行而尽利也，又要之于算学。朕以为然也。”
“着即令各布政司衙门，在州府设算学堂，选拔俊秀之士，庶能以修身立品之基，扩为富国强兵之策，蔚为国家有用之人才。钦此。”
朱棣也玩了点小花样，将塞学之格物与儒学之格物混为一谈，有以算学为排头兵，尽量消弭来自民间的反弹。
这个消息很快传到刘学勤的耳朵，他不禁哑然失笑，说道：“朱棣到底还是个英明的君主啊！”
作为帝国的皇帝，首先考虑的是稳固其统治，试问哪个皇帝不想把位子千秋万代传下去呢？
可是明知道塞学的传播，会逐渐侵蚀皇朝的根基，但朱棣能推行塞学，可见其人还是有气量的。
于是他想着送佛送上西，派了使者去大明。提出塞国愿意资助大明三十所“希望学校”，并且可以派遣算学老师来大明助教。
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