水陆法会全称为“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，又称“水陆道场”。据明代莲池大师《水陆仪轨》记载：“水陆”是指众生受报之处，水、陆、空三界，尤其水、陆二处众生的苦难更为深重，所以把需要超度的众生称为“水陆”。
水陆法会上会召请三法界一切诸佛菩萨，以及六道轮回一切众生，前来道场接受供养和度化，通过食施、法施，救度蒙受苦厄的六道众生，超出三界轮回。宋代高僧在《水陆缘起》中说：“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。”
因此，要举办一场水陆法会可是相当不易的，参与僧众数量多、时间长、诵经多、法事繁复考究，堪称汉传佛教经忏法事之“最”。
没想到这个智海手笔还不小。
周六早上，我和高志明小虎开车来到华藏寺。
寺庙周围挂满了悬幡，寺里檀香袅袅，水陆法会可是最为盛大、功德最深厚的法事，只见智海穿了一身庄重的红色袈裟，被举着宝伞和经幡的和尚簇拥在正中间，庄严地举行着升幡仪式。
庙内眼睛所到之处，全是明亮的橙黄色，照得人眼睛都睁不开。随着钟敲响三声，写着“启建法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会道场功德之幡”字样的绣花旗幡缓缓升上旗杆，信徒们纷纷在殿前的空地跪下祷告。
“弟子恭请弥勒佛降临法场，为众生开悟！”
智海坐在大殿内，手拿毛笔蘸了朱砂，一气呵成画了四张符，分别贴在东南西北四方，然后口含松香末，对着祭坛上的海灯一喷，嘴里竟然直接喷出熊熊大火，火焰在空中化作一条长龙。
“真神降临，邪祟回避，华藏宗门，普度众生！”和尚们异口同声地念道。
这个时候，令人惊奇的一幕发生了，摆在祭坛前面的十四只纸鹤突然腾地一声自燃，变成十四团火球，连带着信徒为神佛准备的纸莲花纸珠宝一起燃烧起来。
信徒们见了，连忙五体投地拜倒在地，嘴里念念有词，祈求自家祖先能得到佛法的超度。
在一片红色火光之中，智海动了，他一把脱掉身上的袈裟，光着脚踩上燃烧的彩纸。
这些纸叠的法器也不知道是用了什么材料做成，智海踩上去后，火并没有熄灭，反而变得更旺了，他就像不知道疼一样，闭着眼睛沿着祭坛转圈，一边转嘴里一边大声念起经文。
“如是我闻，一时，佛住王舍城……”
不得不说，智海装神弄鬼真的很有一套，他明明闭着眼睛，却一步也没有踩错，随着嘴里抑扬顿挫的经文缓缓吟出，两只手动作舒展如同舞蹈，更加惊奇的是，他眉间突然出现了殷红的一点红痣，两个耳垂也点上了殷红的圆点，整张脸看起来凶恶又诡异，看起来真的像是神魔上身了一般。
我挽着高志明胳膊的手指不自觉带上了力气，不得不说，智海这个人，还是有点手段的，总是能够恰到好处的抓住人们的心理。
“大慈大悲弥勒佛，普度众生消灾解难。”坐在大殿的六个和尚齐声念诵，敲起手里的木鱼。
在这种诡异的神圣中，所有信徒都没了声音，表情要么敬畏，要么震惊，但是都安静地双手合十，聆听着流淌在空气中的经文。
“阿弥陀佛！”智海诵完整篇经文，然后双手合十念了句法号，睁开眼睛，离他最近的两个和尚为他披上袈裟。
我这才发现，他又恢复了那副悲天悯人的面相，而且眉间和耳垂的红印都消失了，就像从未出现过一样。
我看向四周，信徒们的神情更加虔诚了。
“弥勒佛在上，请为我消除罪孽！”
就在这个时候，一个女人从信徒中挤了出来，一脚踏进大殿，对着智海跪下就开始砰砰磕头，不过几十秒，我看到地砖已经染上血迹。
这个额头磕得鲜血淋漓的信徒，正是黄灵芝。
另外几个女信徒见状，也谦卑地跟在黄灵芝身后，一边磕头一边祈求弥勒佛赐福。
站在殿外维持秩序的知客僧怕影响法事，想要把她们拉出去，智海却轻轻抬起了手。
“阿弥陀佛，我开坛讲经，就是为了普度众生，众施主诚心祈福，你们不用阻拦。”
说完，智海透过人群，对高志明和我露出了一个志得意满的笑。
也是，之前金悦面膜做得风生水起的时候，这华藏寺里一天来不了几个人。现在金悦面膜倒了，人们不仅回到了寺庙里，而且更加虔诚了，他怎么能不得意呢！
“大师在上，弟子罪孽深重！”黄灵芝抬起头，双手合十，向智海祈求。
她额头上糊着干涸的血迹，看起来凄厉如厉鬼，但是脸上却带着满足的笑容。
“能否求一点弥勒佛赐福的朱砂，为我开启光明眼？”
在佛教中，朱砂有着特殊的意喻，佛教认为朱砂凝聚天地之灵气，吸收日月之精华，是镇静安神之灵丹，是杀精魅镇邪恶的法宝，是法力无边之圣物。相传释迦牟尼佛，观世音菩萨额头上的红点就是朱砂印。
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