就能避免有人能够执掌这股力量。
不要说天道，人道自身都不会允许。
可以想象如果一位皇者一直掌控着人族的文明和思想，到现在即便境界还是人皇，但力量早就超过天皇境，甚至道境了。
那不是和三道平起平坐，从原来三道争夺治世权柄，变成四方争夺了。
因此赵轩必须保证成功。
本来按照打算，赵轩想要拖个几万年，拖到这个人皇纪结束，让所有势力都不得不妥协。
但是赵轩以空寂之力为引，引出了真灵，赵轩就没什么好怕的了。
每一个真灵都是半步超脱境，他们要超脱的自然是大道。
而每一个生灵都是真灵的力量投射。
所以最早发现真灵存在的道家和佛家，一个提出向内求法，一个提出见性即佛。
说的就是发掘自身的源头，也就是真灵的力量。
等到让真灵的力量都归于己身，那你就是半步超脱境的存在。
而半步超脱境，是和天地人三道同级的存在。
自然不用追求三道的气运，为三道打工，混那一点工资和提成。
赵轩见了自己的真灵，又得到了原身真灵的认可。
赵轩又是穿越者，只有前世的一丝真灵之力。
也就是说赵轩自己就是自己真灵的全部。
只不过他的真灵因为穿越只有完整真灵万分之一的力量，才显得弱小。
但他可是拥有完整真灵的全部潜力，只要不断的完善自身的真灵，就能稳步提升到半步超脱境。
至于如何完善自身的真灵，那就只能抢了。
抢人道的力量，抢地道的力量，抢天道的力量。
如果赵轩以一己之力使得人族势力统一，就是抢了人道的力量。
人道尊皇，但人道何以尊皇。
说白了就是三道不允许自己的麾下有不可控的势力，所以只能培养皇者。
先天五族为何没落，就是先天五族太强大了，他们不会遵守三道的秩序，所以先天五族遁隐了。
后天五族出现了。
三道要以众生为棋子下棋，就要让棋子不能超过自己的限制。
那就是制定棋子的极限，
人道的人皇，地道的鬼皇，天道的神皇就是三道神灵的极限。
人族大一统就是用来培养人皇的。
赵轩以一己之力结束战争，相当于抢了人道准备培养人皇的一部分资源。
但也不会触怒人道，毕竟这就和大商之时，武庚和武丁没什么区别。
毕竟赵明诚的根基还是太浅，即便成皇也要一步步的晋升才能成就人皇，还有可能只是伪人皇。
没有个几十上百万年积累和消耗，也接受不了人道的奖赏。
赵轩只要保证，大一统之战能够顺利结束就行。
至于什么是顺利结束，那就是不能让人族的气运流逝太多。
第一就是不能死太多的人。
人族大一统之战之所以禁止神境以上参与，就是害怕神境出手对凡俗的伤害太大，死太多的人。
此外就是害怕神境之上互相杀伐，他们一个人的气运都顶得上无数的世俗之人的气运。
人道借修行者修行需要灵气借以侵占天道权柄，但前提是人要活着。
人死之后，气归五行，魂归天地，相当于重新归于天道掌控。
天道才是天地正主，人道侵占天道权柄只能侵占一时。
除非在这个一时之间，就让自己超过天道，把 天道赶下去，自己成为治世之道。
人道允许人族战争，既是培养皇者，又要让权柄尽可能的在自己手中久一点。
所以人道既要战争，又要维持人族的整体数量不会降到太低。
这是客观上存在的条件。
至于主观上存在的条件，那就是如何瞒住大秦天庭，和剩下的七大天庭，让他们不会阻止。
最主要的就是大秦天庭的势力。
放到现在就是地星的皇庭镇守者。
皇庭镇守者其实就是各大天庭派下来，保证人族的历史按照既定的路线运行，不会做出太大的偏差。
每一时期的镇守者来自不同的天庭。
比如现在皇庭的镇守者则是大秦天庭派下来的。
等到秦统一六国后，这些人就会被大秦天庭换走，换上大汉天庭的人。
而这些镇守者可不是圣境，而是实打实的皇境。
当时赵轩可没有把握算计到这些镇守者。
还是因为激发了真灵，对高层次的手段多了了解，才有了算计这些人的底气。
当然这要等到赵轩修行了《葬天诀》和《遮天诀》或者《欺天诀》之后。
人族七诀多少都有蒙蔽天机命数推演的能耐。
但要说高低，其中自然是《葬天诀》和《遮天诀》为最，《欺天诀》次之。
《葬天诀》是以封闭的方式，封闭自身所有的信息。
而《遮天诀》则是以中遮蔽的方式，来模糊观察者的探查。
很符合黄泉大帝的出身，黄河九曲十八弯，清浊难辨，加上忘川之说。
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