要知道，诸葛亮可是后世一年多年所有人的偶像，即便是魏吴两国的人，对他的评价也基本上没有什么差评。
魏国那位流传千年的毒士贾诩评价他善治国，为西晋奠定基础的司马懿评价他乃天下奇才，曹操的亲信丞相参军傅干评价他达治知变，正而有谋，而为之相。
吴国那边的评价更高。
东吴开国之君孙权评价他相德威远着，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。
吴国的大鸿胪张俨评价他起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志，若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之势，亦已决矣，昔子产治郑，诸侯不敢加兵，蜀相其近之矣。
后世的文臣武将对于他的评价更高。
三国志的作者陈寿说，诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚；服罪输情者，虽重必释；游辞巧饰者，虽轻必戮。善无微而不赏，恶无纤而不贬。庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿。终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。
唐太宗评价他冠代奇才，志图中夏。
到哪都做饭的苏轼评价他密如神鬼，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，变四时之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也。
明成祖朱棣评价他昔云南僻在万里，山川险固，历代罕有能平，惟诸葛孔明以天下奇才、忠信智谋，南征北伐，功盖一时，遂艾夷之。循至后世，叛服不常，莫能制驭。
康熙皇帝评价他为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。
乾隆皇帝也说他是三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。
而且，后世历朝历代也对他不停追封，晋封武兴王，唐封武灵王，宋赐“英惠庙”于襄阳伏龙山，加号“仁济”，元代则追封他为“威烈忠武显灵仁济王”，明太祖朱元璋钦定“帝王庙”，选从祀名臣37人，其中就有诸葛亮，清朝雍正皇帝特旨以诸葛亮从祀孔庙。
即便是在现代，刘备想要保住自己的宗祠也要靠诸葛亮，官员们可以接受汉昭烈庙被拆除，却无法容忍武侯祠被拆除。
最逗的是，武侯祠这地方刘能也去过，绝大部分其实是刘备的昭烈庙，只有小部分是诸葛亮的武侯祠，结果反而是武侯祠占据了整个景点的名称，这实在是有些匪夷所思。
如果刘备知道了，恐怕......他也不会说什么。
那毕竟是诸葛武侯。
历史上比刘备牛的皇帝有许多，但是比诸葛武侯牛的臣子却没有几个，甚至相提并论的都没有。
不过刘能还没有继续问下去，系统却是突然问出了一个问题：“不过我感觉你心中最强的执念不是这一次，而是另外一次，叫什么松卢会战的，不知道为何会这样？”
“下次穿越，能不能去这里尝试一下呢？”
“松卢会战？”刘能愣了一下，旋即反应了过来，问道：“是淞沪会战吧？”
“对，就是那次。”系统立刻问道：“下次能不能去这里完成你的执念呢？”
刘能犹豫了一下，最终还是点了点头，答应了下来。
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