再到南宋建炎年间，峨眉山又出了一位奇才——白云禅师。他深谙武术与养生之道，将阴阳虚实、人体盛衰之理与武术中的动静功法融为一体，创编了名震江湖的“峨眉气功”，又称“峨眉十二庄功”。这套功法博采众长，融合了道家、佛家与中医之精髓，追求天人合一的至高境界，开创了中国武术养生的新纪元。
同时期，还有一位德源和尚，他从猿猴的灵动跳跃中汲取灵感，创出了独步武林的“猿拳”，因他眉毛纯白如雪，江湖人称“白眉僧”，猿拳也因此得名“白眉拳”。更令人敬仰的是，德源和尚还着书立说，《峨眉拳术》一书横空出世，对峨眉武功进行了取长补短，使峨眉派武功更加成熟和独立。
时光匆匆流转至明朝万历年间，此时的峨眉派已然与少林、武当齐名并列为“中原三大武术流派”。
当今峨眉派的掌门，乃是一位德高望重的老者洛章。他慈眉善目，却又不失威严，一身武学造诣更是深不可测。洛老前辈年轻时便已在江湖上崭露头角，以惊人的毅力和天赋，继承了峨眉派历代祖师的武学精髓，终成为一代宗师。
峨眉派在洛章的带领下，规模日益壮大，门下弟子多达八百余人。这些弟子们个个身手不凡，他们或剑眉星目，或英姿飒爽，共同守护着峨眉派的荣耀与尊严。在江湖上，峨眉派的名声愈发响亮，无人不晓其威名。
而峨眉派最为神秘的武学绝技，莫过于“天罡真气”。这门内功心法，据说是上一任掌门刘珂石凝聚了峨眉派历代祖师的智慧与心血创立而成。修炼“天罡真气”，除了内力具有一定粘性，还可在实战中，治愈一定的外伤。
此外，还有一件江湖中津津乐道的趣闻，那便是修炼“天罡真气”的奇特现象。此功法非比寻常，但凡修炼者，头上右半侧的发丝会逐渐转为白色。随着“天罡真气”修炼得越深，这变化也愈加明显，宛如冰霜侵袭，令人瞠目结舌。
自刘珂石之后，江湖中便少有女弟子修炼此门内功。随着岁月流转，到了如今的峨眉派，因“天罡真气”对容貌的影响，女弟子更是寥寥无几。即便偶有女弟子加入，也是倾向于学习一些外门的武功，鲜少有人愿意涉足“天罡真气”这门内功。
渐渐地，峨眉派之中，男弟子便成了多数，这也是因“天罡真气”的独特性质所致。江湖上人谈起此事，不免唏嘘感叹，这本为峨眉派的绝学，却因其奇特的影响而渐渐被女弟子所避忌。
话说当日，容先伦联合张奕一同对付青龙护法，激战正酣，容先伦不慎硬受了青龙护法一掌。
那一掌仿佛凝聚了千钧之力，重重击在容先伦的胸口。容先伦整个人被那股凶猛的力道撞飞，狠狠地撞上了身后的大树。那一刻，他只觉胸口如遭雷击，五脏六腑仿佛都被震得移位，骨头似乎也要散架一般。
剧痛之下，容先伦脸色瞬间惨白，额头上冷汗涔涔而下。但即便如此，他仍紧咬牙关，未曾发出一声痛呼。后来，他与青龙护法结拜，二人时常互相切磋，虽然每次全身疼痛难忍，但容先伦硬是挺了下来。然而，伤势过重，加之激战中的消耗，在为青龙护法一家挖坑时，终于支撑不住，倒了下来。
洛星身形一闪，迅速冲到容先伦身边，稳稳地将他扶住。见容先伦伤势严重，洛星不敢耽搁，当即背负着容先伦前往徽州府码头，在那张奕早已租了个船舱，洛星边运功调息边等候洛影等人，到得洛影、汤头、陈皮、山根四人都到达徽州府码头时，洛星已恢复内力。洛星便向洛影等人说道：“影儿，你们几人这就跟着张师兄一同回峨眉派，不可再乱跑！”说着，转身向张奕说道：“张奕，你帮我好好看着他们，大家都累了，就先走水路，在船上休息一番吧，我这就立马回去。”张奕一拱手说道：“是的，师父。”说完，洛星背着容先伦，连忙展开轻功，几个回落，便消失在视野之中。
从黄山到峨眉山，遥遥一千五百里。然则，洛星运起轻功，脚下生风，日行五百里，到得三天，已然回返峨眉派。
洛星将容先伦带到山顶的万年寺里养伤，在万年寺的后山，有一块被称为“白水池”的地方。这里的水清澈见底，常年不干。在池边的一块石碑上，刻着一首诗：“白水池中白玉盘，万重云雾此安禅。”
峨眉派许多男弟子们常在“白水池”浸泡，放松身心，舒缓疲劳，促进血液循环，有助于恢复体力和治疗内伤。
当晚，洛星便将容先伦扶到白水池里浸泡。这池水清澈见底，周围是高大的松柏，灵气氤氲，宛如仙境。容先伦被轻轻放入池中，温暖的泉水立刻包裹住他的身体，仿佛一双无形的手，柔和地抚慰着他受伤的肌肤和疲惫的筋骨。
约莫一个时辰过后，洛星将容先伦带回万年寺的静修室。在这宁静的空间里，洛星展开天罡真气，运用她深厚的内力为容先伦治疗外伤。那温暖而浑厚的真气缓缓流入容先伦的体内，如同和煦的春风拂面，令人倍感舒适。
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