一番思绪后，我又问徐半仙：“对了，老徐！一直没顾上问，你所说的这个道门，可有名字？”
在我的理解中，道家门派应该都有个名字，就像武侠小说中的华山派、武当派、嵩山派。
谁知徐半仙却摇了摇头。
“当年并没有取名，不过哀牢山四周的居民都称其为哀牢山道士。”
“哀牢山道士？”
我小时候倒是听过崂山道士的神话故事，只不过崂山和哀劳山，不但不是一座山，而且相隔万里。
休息了片刻，徐半仙站了起来。
“赶紧走吧！应该还能赶上早餐。”
说吧，朝着身后的一条幽静小路走去。
这条山路十分隐蔽，如果不是早知道有这条路，还真不一定能看得见。
一路上我心中的疑惑陡增。
从俩人的言谈举止以及对周围地势的熟练程度，我确定俩人都和这个哀牢山中的神秘道门有关系。
不知道他俩之间有没有关系？
很快，眼前出现了一片典型道观风格的建筑，高低不一的，还不少。
我知道到地方了，不知何故，心中竟有几分紧张。
观察周围的地形，我发现这是一片位于几座高峰之间的平地，环境极美，不但四处都是参天大树，还有小桥流水。
远处耸立着一座高塔，远远望去了，形状和着名的岳阳楼有几分相似，只不过比岳阳楼更加高大。
仔细看，前面一片道观风格的建筑也十分壮观，实在不敢相信，在这崇山峻岭的深处，竟然有这样的建筑群。
又往前走了几百米，就看到两个手握长剑的中年男人，站在一棵大松树下。
两人身穿长袍，还都留着小胡须，有八九分像是电视剧里的道士，我第一反应这是俩鬼，不是人。
谁知两人看到我们后，竟然直挺挺地跪了下来，拱手喊了句“恭迎师叔祖归来”。
样子十分恭敬。
我这才看清这是两个活生生的人，不是鬼。
师叔祖？
这可是武侠小说或者影视剧中才出现的称呼，出现在这个时代，听上去很和谐。
肯定不是朝我和李佳琪喊的。
那他们喊的就应该是徐半仙。
我赶紧扭头望向徐半仙。
果然呐！他面带微笑，左手轻轻捋了捋山羊胡，朝着俩人微微点头。
俩人这才再次拱拱手，然后站了起来。
这一幕已经够让我震惊的了。
然而接下来发生的事更是震惊得我目瞪口呆。
俩古人打扮的中年人起身后，又朝着李佳琪喊了句“欢迎小姐回家”。
小姐？
我直接懵了。
如果不出所料，这俩人应该就是哀牢山道士，他们来此迎接我们。
先是喊徐半仙师叔祖，后又喊李佳琪小姐。
师叔祖应该是他们师父的师叔，论辈分，是他们爷爷辈的。
仔细瞅瞅俩人年龄，没有五十，肯定也四十好几，如果徐半仙是他们爷爷辈的，算起来怎么也有八九十岁，或者更大。
这让我有些糊涂。
更让我糊涂的是他们喊李佳琪小姐。
这个“小姐”肯定不是被当今社会改了味道的“小姐”。
难道李佳琪是他们道门老大的闺女？
不对啊！既然是道派掌门人，那应该也是道士，道士不该结婚，怎么会有女儿呢？
想想当时大龅牙带着李佳琪来杂货铺所说的话，当时就告诉李佳琦从南方一个偏远的地方来。
油城有很多南方来打工的，很多就是十几二十岁，所以我当时并没多想，以为她也是从南方来打工的。
这么一琢磨，当时大龅牙并不算骗我，只是没有明说李佳琪是从云西的哀牢山来的。
道士的女儿，是不是算是道姑？
跟在两个道士身后，我脑中乱成了一团。
除了震惊和疑惑，还有些许的恐惧。
如果李佳琪真是哀牢山道派掌门的女儿，那么至少说明阴间和哀牢山的道门之间也有关系。
那么，这一切就复杂了！
跟着两个中间道士进入到了一间大厅，大厅内正对面门口的是三尊石像，底座上还都有名字。
张道陵？
老子？
黄帝？
为什么供奉这三位？
张道陵是个道士，好像是魏晋南北朝时期的，小时候还看过张道陵的电视剧。
具体情节我忘了，只记得他是一个很厉害的道士，惩恶扬善，做了不少好事。
哀牢山的道士供奉张道陵还算有理由。为什么要供奉黄帝和老子呢？
我的思绪随之被十分隆重的场面打断了，只见十几个留着小胡须的道士从两侧走出来，齐刷刷地跪到了地上。
领我们进来的两个道士赶紧加入其中，他们跻身到了第七个道士的后面。
看情景，这群道士是按照长幼尊卑的顺序排列的。
为首的身穿黑色道袍，气宇轩昂，看上去五十个几岁的样子，给人一种不怒而威的感觉。
应该是哀牢山道派的掌门人，当然也是众道士里地位最高的。
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