几个人都探头望向地面。
“油城在三四线城市中也不算小的，面积三千平方公里左右，能控制这么大的一座城市呈现标准的八卦图形，这岂是人力所及的？这么大的面积，可不是小孩玩拼图那么简单。”
谷博士这喃喃自语的一句话让我脑海中犹如划过一道闪电。
对啊！此前我怎么没想到呢！
张中山也望着身下的城市连连咋舌，内心的震惊溢于言表。
“虽然已经见过这座城的八卦形照片，可亲眼看到这一幕还是震惊得不知道说什么好了！足以证明咱们的分析是正确的，这个世界上除了咱们外，还有另一个更强大的群体，或者说组织，他们不但控制着整个人类历史的走向，还能控制一座城市的建设，这……这实在太不可思议了！”
油城呈现八卦图形，我已经见过好几次，所以此刻再见时并未觉得惊讶，可听到张中山这么说，一下子惊得不知道说什么好了。
他说的群体或者组织是谁？
就算是秦皇汉武和唐宗宋祖加到一起，也绝对不可能有这十分之一的能力。
正如刚才张中山所感慨的，能控制人类历史走向的绝对不是人，至少不是普通人。
我上的学不多，历史知识也不算丰富，不过有了这一两个月的特殊经历后，因为需要和好奇，狂补过大夏古代史，尤其是隋代之前的历史，除了正史外，我还读了大量的野史。
在我看来，野史要比正史有意思多了，也更可信。
特殊的经历和这段时间得到了一些信息让我有种感受，那就是野史比正史更真实。
所谓的正史，毕竟都是被历朝历代的统治者所改写的，无非是胜利者撰写的历史，带着浓厚的政治色彩。
野史就不同了。
野史大都是历代民间相传的，或许在几千年的口口相传中，增添了不少奇幻或者童话色彩，但整个事件框架都是真实的。
想起很多历史事件，我还真有种醍醐灌顶的感觉。
自商周到隋代的接近三千年历史如同一支长长的利箭，嗖的一下朝我射了过来，从我前胸穿入，又从后背射了出去。
许多历史事件的确如同写好的剧本一样，必然中带着偶然，偶然中又透着必然。
就说商朝的没落和西周到崛起，《封神演义》里已经描述得够精彩了。
商纣王原本是个很有能力，也很有抱负帝王，用历史书上那些词说，就是文治武功和江山社稷什么的，都无可挑剔。
根据《封神演义》中的描述，商纣王之所以会“变质”，是因为他在给女娲宫进香时，因色心忽起，妄语亵渎女娲，激怒了女娲娘娘。女娲娘娘决定降下灾祸，以惩戒纣王的罪行。
当时商纣王的随从们吓得瑟瑟发抖，却无人敢阻止。女娲娘娘本是慈悲为怀，毕竟人类是她亲手创造出来的孩子，但纣王的无道已让她忍无可忍。于是，她决定派遣三位妖精下凡，扰乱纣王的朝纲，以警示天下。
女娲娘娘选中了三位妖精：狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精。她们化身为美貌女子，潜入纣王的宫中，迷惑纣王，进一步助纣为虐。纣王被这三位妖精迷得神魂颠倒，朝政更加混乱不堪。
纣王的暴政引起了众多忠臣的不满。比干、黄飞虎、姬昌等人多次进谏，却被纣王残酷镇压。比干甚至被纣王剖心，黄飞虎一家被逼得投奔西岐。姬昌被囚羑里，但他凭借智慧与勇气，最终得以脱身，回到西岐，开始谋划推翻纣王的暴政。
姬昌回到西岐后，与姜子牙、南宫适等人商议对策。他们决定联合各路反纣势力，讨伐纣王。姜子牙以神奇的兵法和策略，逐步削弱纣王的力量。最终，在牧野大战中，西岐联军大败纣王，结束了他的暴政。
纣王兵败自焚，商朝灭亡。周武王继位，建立了新的王朝，史称周朝。女娲娘娘看到天下重归太平，心中欣慰，将三位妖精封为神灵，让她们在天界继续修行。
这场惊心动魄的神魔之战，既是人间正义对暴政的反击，也是天地神灵对人间秩序的维护。
《封神演义》将这段历史演绎得波澜壮阔，令人感叹不已。
在世人眼中，这仅仅是一段文人杜撰的神话故事，是荒诞小说，可从张中山刚才所说的角度看，这分明是一股神秘力量在干涉人类历史的走向典型事例。
再往后，无论周幽王毁掉西周，还是秦始皇灭六国，一统大夏，其中都掺杂着一些“不可思议”的元素。
强大无比的西周竟然是被名不见经传的犬戎族所灭。
犬戎族是什么玩意儿？史书上也仅有只言片语。
这个犬戎族好像是忽然从陕西、甘肃一带冒出来的，趁着周幽王“烽火戏诸侯”，荒废军事和政事，灭了东周。
这几乎属于一个奇迹。
仔细分析，西周的灭亡和商朝的灭亡如出一辙，前者因为妖精化作美女霍乱超纲而亡国，后者则因为一个名为褒姒的红颜祸水导致灭亡。
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