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第4章 相亲归来

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而巫这边,在得到张洪的指示后,慷慨地拿出所带肉干的一半,表示熊部落可以将此次羽部落相亲的男女,都带回熊部落。羽石稍作推辞后就答应了下来。

首先巫给了羽部落差不多快40条熏肉干,每条肉干都在十斤左右,并且肉干比鲜肉要耐存储,保存得当的话能坚持到明年春天;其次巫许诺,如果到第一场雪下来之前羽部落没有足够多的食物过冬,可以用人口来换,一个人最多能换10条肉干;最后就是跟羽石表示,后面羽部落有什么熊部落需要帮助的地方,熊部落可以再将他们的人还回去。所以巫轻易地把羽部落相亲的4个青年都带了回来。

两男两女,张洪看着羽部落的人,四个人在身材高大的张洪面前低着头,他们的身上只披着一块围在腰间的兽皮,头顶上倒是与熊部落不同,插着几根羽毛,这是他们的习惯,头上插的羽毛越多,表示他们曾狩猎到的猎物也越多,在部落中的地位也越高。

“既然你们来到了我们熊部落,那以后我们就是一家人了,该享受到的跟其他人一样,该做的事情也要跟其他人一样,剩下的,就在族中好好跟大家学吧。”

巫在一旁将张洪的话传达下去,便让熊齐带着他们去洗刷一番,而原本以为会被留在羽部落的熊花和熊果,也令人惊喜地回到了部落,他们两人的母亲和哥哥连忙拉着他们,有说有笑地,问一些路上的见闻。

“巫,这次相亲辛苦你了,做的很好”张洪看着走远的熊花和熊果,拍了拍巫的肩膀,“部落的人越多,我们能做的事情就越多,比如生产陶器”。

巫听到陶器双眼就放光,回来的时候熊火他们给他们煮了满满一盆的肉汤,巫没有丝毫形象地把碗舔了一遍又一遍,“陶器,我们部落的,不能让他们拿去”

张洪诧异地看了看巫,这家伙没看出来居然还挺精明的,知道陶器会对熊部落有多大的作用。

可以这么说,没有陶器前,打猎到的野兽肉,只能放在火边烤熟,火候掌握不好的情况下,不一定能烤熟,而且还特别难吃,只能每次烤一点,把表面的肉撕下来,再继续烤。

这种肉,年纪大的或年纪小的都咬不动。

但有了陶器后,同样大小的肉块,至少可供原来的两个人的食用,一方面是加水和野菜煮了之后无形中份量就变多了,另一方面就是肉在经过煮烂后更容易让人体吸收,从而减少对其他食物的依赖。

所以巫能够第一时间认识到陶器的重要性,张洪觉得意外但又在情理之中,如果一个部落最为睿智的巫都想不到这一层的话,其他人更不会认识到。而能够认识到现今陶器技术的重要性,果然还是巫。

“陶器只是我们部落发明的第一个东西,它最终还是要传播到其他部落,才能发挥它更大的价值”,张洪嘴里讲着巫听的不太懂的话,“你说,如果相亲的时候用这个陶器,我们能不能换羽部落的人?在其他部落食物充足吃不掉腐烂的时候,我们能不能换他们的肉?”

“一定可以的”,巫想都没想地说到,“羽部落食物本来就不是太够,他们人比我们多,其实大部分时间都吃不饱,每一年冬天都会死掉几个,如果有这个陶盆,那他们的食物就能供族人吃更长时间,熬到春天。而远一点的石部落他们,森林比我们多,食物也多,用陶器跟他们换,他们也肯定是乐意的。”

“这就是了,陶器对我们来说只是溪流旁的一块黏土,在火里烧一下就能用,你也看到了制作陶器的过程,很简单,其他部族来看一遍说不定也会学会这个技术。”张洪指着远处忙碌的熊木,“但是,在我们部落获得足够多的好处之前,我们还是要防止其他人学会这个技术,周围还有不少部族,我们可以用这个陶器,跟他们换,换人口、换食物、换我们没有的东西。”

“等到我们有了更好的技术,我也会让亲近我们部落的部族,来学习这个制陶技术或者其他的技术。”

巫理解了张洪的意思,确实,只是在部落中使用陶器,最多减少对食物的消耗,却不能让部落迅速地变得更加强大,而用陶器去换取部落发展所需的其他物资或人口,显然更能发挥陶器的价值。

巫回到崖壁下,拿出一张兽皮,上面正中画着一个小黑点,代表熊部落,向四周延伸出去八九根长短不一的线条,每一根线条都代表着一个部落。

“这条就是羽部落了,在我们南边,绕过溪流,是另外一个“树”部落,大概要走上四五天能到。”巫指着兽皮,向张洪说道,“我这两天就带人去这里,试试看用陶盆换他们的人和食物回来。”

张洪制止了突然变的急切、眼神中似有闪光的巫,“不用这么着急,你赶了这么久的路,好好休息几天再说,”张洪按住了巫的肩膀,坐在一块石头上,“目前我们部落的人口跟食物的获取持平,有了陶器和野果,每天还能多攒上四五条肉干,再换人过来怕是会缺食物。部落里的人从北边的树林边缘采集了一株这种植物给我,我叫它麻,可是他们不记得具体的地方了。”

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