看着被糟蹋的花田，
云逍并没有着急进入神殿，而是悠闲漫步其中，
这些花草是有人刻意种植在这里的，看这满地的沙土就知道了，
这段时间云逍也逛了不少地方，都没有见到沙土，
花田周围有许多深坑，都是战斗留下的，云逍刚刚路过一个，便看见了最下方的黄泥，与花田表层的沙土之间有着模糊的分界线。
最中心的神殿，不种各种宝药，种这种凡花野草，
实在令云逍不解，
能跟沙漠联系起来的，目前最接近的就是眼前这宫殿中的美杜莎，
先前，云逍询问过楼莱关于美杜莎的其他消息，
他提过一句，美杜莎钟爱沙丘月见草，
月见草一般只在夜间盛开，且花形简单，色彩单一美丽，
是一种适应性极强的植物，耐酸耐旱，对土壤要求不严，
当年蛇人族曾将大半个沙漠都种上了沙丘月见草，
除了月见草，当然也种植了其他沙漠植物，用来固沙锁水，治理恶劣的沙漠环境。
在大战发生之前，美杜莎一直将沙漠治理的井井有条。
而关于楼莱说的这些，中恒州的史籍里就不曾记载，只说美杜莎蛇蝎心肠，乃是鸿宇界有名的女魔头。
而美杜莎是在死后被鬼帝安葬进来的，所以花田应该也不是美杜莎做的，
倘若是鬼帝种的，那他和美杜莎的关系，恐怕就不是盟友那么简单了。
月见草有两层意思，
静谧之夜：也叫唯一的爱，因为它只在夜间对月绽放，只让月亮欣赏她的美丽；
默默的守候：这就比较直接了，有守护羁绊，也有长相厮守的意思。
而蒲公英盛开时，随风而动，风吹到哪儿，便在哪儿扎根，
明义象征着自由，或者渴望自由，追逐自由的心，
隐义则是永不停息的爱，爱意随风起，风止心归处。
云逍敢肯定，月见草与美杜莎有着千丝万缕的联系，
若月见草代表美杜莎，
而守候在月见草旁的蒲公英便指的是鬼帝了。
这美杜莎喜欢月见草，鬼帝便种满了月见草，
不知道是鬼帝的单相思，还是两情相悦。
可鬼帝为何渴望自由呢？
他那样的绝世枭雄，万年前的鸿宇界第一人，葬送了群帝纷争大时代的罪魁祸首，
又怎么会被禁锢？
难道指的是当时的鸿宇联军在禁锢他？
云逍这思维散发的就有些远了，也或许人家鬼帝只想表达其中的隐义。
又或许，这根本就不是他种的。
怀着种种疑惑，云逍走过了一块块花田。
……
还有一个消息很有意思，
楼莱说，当年他们沙妖其实并不想谋权篡位的，
相反沙妖忠诚于蛇人族，或者说美杜莎，
当年美杜莎与鬼族结盟，并没有带上这些附属族群，因为她知道这种选择是九死一生，
这种大义，令沙妖族非常钦佩，也惭愧，
附属族群当时也了解鸿宇界局势，美杜莎提出后，没有任何一个族群起身誓死相随，
并不是美杜莎这个首领做的不好，是每个族长都有自己的小心思，
大家都默默的当作遵从主族号令，
美杜莎被围攻重创时，除了被困的鬼帝，也没有一人暗中协助。
而史书中所记载的美杜莎死后，佛院求情，联军放过了蛇人族残部，
实则是只有当时蛇人族大长老一脉活了下来，
其中原委，各附属族群基本都心知肚明，
所以在蛇人族叛军返回沙漠时，沙妖族做出了最后的弥补，那就是灭掉残部，为女王报仇，
只不过最后在佛院的干预下，是两败俱伤。
这一点，云逍并不是很认同楼莱所说的，沙妖族绝不是单纯为了心中留存的义，
恐怕扩张领地也在计划之中，只不过楼莱自己就是沙妖，不以为意罢了。
从这次蛇人族和沙妖族联盟也能看出来。
楼莱是真把云逍当兄弟，啥都说，
两族联手，是为了美杜莎的蛇神之眼，也是蛇人族的圣物，
是上古时期，飞升上界的蛇神，征战仙域败落，回到鸿宇界后，死后留下的一枚眼球，
蕴含蛇神的道韵精华，是蛇神的终点。
秘境初现时，被石化的那群寻宝人就是它的杰作，
蛇神之眼至少是道宝级的神物。
美杜莎死后，蛇神之眼也销声匿迹，
所以两族都认为，蛇神之眼就在神殿里。
对此，楼莱倒是说，他没什么兴趣，只要能得到不老泉就行。
说起来，两人商量好联手的，倒是阴差阳错失散了。
不知不觉，云逍已经走到了神殿前，
回首望着破败不堪的花田，云逍只能默默惋惜，
世人一生不负仙，唯负世间景万千……
走进殿内，云逍没有先前那些修士的眩晕感，
其实云逍第一次进入秘境时，几乎所有修士都出现了短暂懵圈，可他稳稳当当的落地。
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