通过实验，我们能将不同味道元素数字化编码，让元素信号最后直接作用在孤束核，结果是试验人员作出味觉反应，如呕吐，吞咽，及非自主的流口水等应激动作反应。
在我的图片演示中，大家可以看到，通过重复实验，我们已经将离散的数据编码训练结果，提升到85%以上的真实度，也就是说，通过数据反馈刺激，就能传递味觉。
这些复杂的实验，验证了我们对脑控制机理的猜测，并有了重要的编码数据。
另外，在嗅觉、视觉、听觉、平衡觉等方面，我们也在做类似研究。以上，我用几张图片数据，展示我们的研究内容，不做更细节的解读了。
当下，经过我们深入的研究，把人的多种动作，生成模拟信号，应用在智能机器人上，通过做数据融合，最终，希望实现机器的无延迟精准脑控制，让人能通过智能机器人的感知，获得同步丰富的体验记忆数据，供人们使用，减少数据生产成本。
当然，我们的目标不止于此，我们希望探索未来的智能控制场景，让人类可远程控制智能机器人，去探索未知领域，不仅能实现多种感知反馈，也让人与机器的感知真正同步，就像拥有一个分身。
我们相信，智能机器人能以人的姿态，和适应能力，实地独自应对环境，改造环境，记录所感知信息的同时，为人类征服和改造自然提供必要力量。
以上是我的分享，谢谢大家。
“感谢徐博士分享，从技术细节上，让我们对脑控技术情况有更多了解，希望有更多技术成果发布，期待您描述的未来早日实现。下面，让我们有请社会学家，倪雪娇博士，从社会层面，分享她对新技术应用的现状与趋势。”秦云金介绍下一位演讲者。
倪雪娇是秦云金早年的旧识，只不过，当年的《新科技》报社副主编，之后尝试创业两年失败，选择了返回学校考研，连续读了个社会经济学的硕博，之后留校从事教学研究工作。
“各位专家，各位同事，大家好，我是京大人文学院的倪雪娇，与秦秘书长是老朋友了，此次有幸受邀，分享关于数字智能带来的若干社会伦理问题，希望大家指正。”倪雪娇略表谦虚的道。
她通过调查，列举了在共产经济初级阶段的几大现象：1、少子化与人工代孕问题；2、生产资料再垄断与个体价值弱化问题；3、丰富虚拟世界内的伦理滞后问题。
关于少子化，已经是持续十年的社会问题，世界人口，自从五年前达到峰值100亿后，今年已经下降到95亿，如果不考虑人均寿命的延长，以每四年少一亿人的比例，世界人口回落到80亿，用不了五十年时间。
另一方面，不可忽视的问题正在突出，近日新生人口统计数据中，由家庭自然增长的比例连年下降，今年已经在90%以内，其他10%由代孕产业而来，这一比例已突破人口自然增长
第一曲线，之后，第二曲线阶段，不排除自然孕育人口比例进一步快速下降。取而代之的，除了商业化的代孕，还有诸如人工培育的参与，男女中任一方，通过自主选择匹配精子或卵子，在受精后，交给培养机构完成后续十个月的培育。
随着体外人工培育的技术进步，这一产业也得到快速发展，可以预见的未来，这种方式降生的人类将占较大的比例。
当然，随之而来的，可能是血脉传承的伦理崩溃，人的出生增长将是因防止人类断绝延续的需要而产生。
第二个问题，在人的大脑被高度开发，运算及记忆成为生产资料之后的十余年，生产方式由物质化向数字化转移，当下，人们已经没有生存困扰。
不过，近年，一些组织通过掌握的丰富生活记忆数据资源，吸引了大量围绕其产业运营的人。其中不乏人身控制，精神控制的违法行为。但更为突显的问题是，随着十余年人类记忆的上传积累，人类个体的大脑资源价值，已经渐渐被压抑到仅供个人维持生存。
最后，关于虚拟世界的伦理问题，当大多数人沉浸在构筑虚拟世界时，虚拟世界丰富的社会生态得到最大开发，虚拟世界的伦理建设从简单几条，开始丰富起来，但因存在加密虚拟场景和个性化服务，存在大量反数字伦理问题，那些场景，成为像是阳光无法照进的隐蔽角落。
倪雪娇认为，目前存在的问题，是人类社会发展遭遇瓶颈必然，需要更多科技的突破，将人类从大阳系文明，拓展到更广阔的宇宙文明阶段，实现智能生命更广的发展。
她的发言引起了文泽的兴趣，因为产生的社会问题如此严重，对文泽这种，一直沉浸在自己研究方向的社会小白，这些问题他从未观察过。其实，另一方面看，也正是这些问题，助推科技进一步发展。
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