这在这个世界上任何一个势力都是罕见的。
但消耗也是巨大的。
得到精绝国藏宝后，他手头的钱财高达七百万第纳尔，但为了养活大量的正规军和工匠、官员，每年至少要消耗两百万，再加上粮食，他每年用在这些人身上的钱财物资是惊人的，并已经超过了西辽国。
两百万，意味着照此下去最多只能满足三年半使用，不过随着土法打火机、铁皮炉子、煤炭的出现，在可见的未来，每年至少可以为他带来百万金币的利润。
再加上皮毛、箭羽、铁料，则又是迫近百万金币。
也就是说，从明年开始，他从贸易中所得就能满足这些人的需要，这三百多万金币就能储藏下来以备不时之需。
至于粮食，光毡德城一地就能满足了，虽然每年剩下的余粮不多，但城外农户手里都有不少余粮，随时可以购买。
由于独占了钦察草原，原本游牧于咸海西岸的土库曼人也迁到了北岸，花拉子模人、大辽制作弓箭所需箭羽中的大部分就只能向其购买。
再加上更北之地罗斯人、巴什基尔人、曼西人手中极受花拉子模、辽人青睐的蜂蜜、貂皮，就算时下他与花拉子模分属敌国，与西辽国的关系也很微妙，但都不得不与他贸易。
他的贸易体系初具雏形了。
时下花拉子模的人口至少有八百万，西辽国约莫三百万，高昌回鹘、东喀喇汗国各有百万左右，这就是一个一千多万人口的大市场，每年能够获得两三百万利润已经相当不错了。
若是他彻底将上述势力拿在手里，便能在阿姆河畔与波斯人、古尔人展开贸易，那里有大量的阿拉伯人，又能将物资发卖到巴格达、大马士革、埃及一带，那就是一个超过四千万人的大市场。
若是能像后世伊尔汗国那样一统整个西亚，便能自如地将生意做到罗马帝国了。
城外的市场如今已经恢复了，特别是东西两座城门附近有着大片的民居，城池附近的农户基本上都在那里有房舍，只有农忙时才会返回乡下村舍，这也是亦纳勒术的创举，律庆接手后也保留了。
亦纳勒术的原意是为了加强这座孤城的城防力量，无形中也增加了城池的人气。
城内的商铺则是中高等商品所在，同样是人头攒动、熙熙攘攘。
对于市民来说，无非是换了一个城主，与之前相比，需要缴纳的赋税更轻，而且几乎不需要服劳役，市面上的商品还比以前更多，虽然大清真寺一分为四，但依旧能到缩小了的清真寺进行祷告，何乐而不为？
这也是律庆四处劫掠、搜刮钱财带来的好处，有大量金钱投放到市场上，无形中也促进了民间物资的充足和市面的繁荣。
城内的学堂早就开起来了，从泰州城毕业的年纪较大、学业突出者除了进入黑曜都，剩下的全部来到了这里，这里就没有放假一说了，一年四季都需要在里面就学。
律庆的学制只有两年，特别突出者才会延长到三年，两年时间，基本上能达到后世小学毕业水平了，突出者则会在第三年达到初中水平。
这样显然也足够了，律庆在后世也不是学习成绩优异者，能达到这样的程度也算是煞费苦心了。
律忠、萧敌奴等人制定的律法也开始实施了，对于如何管束草原之事大辽早有定制，律庆拿来用就是，如何管理城市，则是新的律法大派用场之时，因为人口密集之地必定会有事发生。
除了毡德城，泰州城、哈密城、婆娑城、阿尔特阿尔城、阿拉尔城何尝不是如此？每一地都建了学堂和官衙，假以时日，他会牢牢地控制这片土地。
这个冬季，律庆没有先想着利用铁皮炉子和煤炭赚钱，而是送炉子、煤球、毛毡下乡。
此时的牧户已经懂得如何制作毛毡了，但耗时极长，想要制作一顶帐篷所需的毛毡没有一年时间显然是不行的，得到大量的工匠后，律庆专门成立了一座工坊制作此物。
利用牧户冬季聚在一起猫冬之际将这些物品送到牧户们手中，以换取其多余的牛羊马匹，是他的独出心裁的“送温暖活动”，进而将这些人紧紧笼络在自己手里的一项政策。
这个冬季，钦察大草原几乎所有的牧户都让帐篷换了新颜，加上铁皮炉子和煤球，也比以往任何时候更加温暖。
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