张恺在得到上级徐淑的态度后，立刻先与二州刺史董卓和陶谦商议配合事项。
只要这二州刺史董卓和陶谦同意。
那就表示在在复仇计划实施过程中，如若当地官员出现不妥言行，或兵力异常调动。
身为二州刺史的他们不会弹劾官员。
这就让当地官员安心，从而更愿意配合计策实施，一洗前耻。
董卓和陶谦收到张恺的信，不由高呼胆大。
但这同样对他们没有损失。
他们只需让雁门郡守窦统和代郡郡守王泽调派郡兵增援，并加固各地城防即可。
另外，为有后手，张恺和董卓还与南匈奴单于羌渠商议，让羌渠带匈奴骑兵埋伏在云中。
等鲜卑进入塞垣后，断其退路。
自从最后一任护匈奴中郎将张修擅斩单于后，朝廷就没安排人员新任。
这变相等于抬高了单于的地位。
再加上董卓对羌渠有过谏言，让羌渠免去陷入政争的危险，算是有恩。
所以羌渠也答应了。
幽并二州早就苦鲜卑南寇久矣。
一听可以报仇，众人摩拳擦掌。
计划定下之后，就开始忙碌起来。
光和四年，九月初一，庚寅，朔，日有食之，在角六度。
太尉刘宽被免，卫尉许戫为太尉。
这许戫也不是一个厉害的角色。
只想安稳度过每一天。
秉持新官不管旧事的态度。
他不干涉不参与！
同样的灵丘的游侠也达到了四千人之多。
比去年近二千人还多了一倍以上。
但在黄龙和额外安排的凌操等八人努力下，一切井然有序。
正当北境幽并二州军政官员为冬季设计鲜卑忙得不可开交之时。
朝廷却发生了一件事。
这事也怪张角。
他拿到十几万册的印刷太平经后，太高兴了，宣扬得太厉害。
再加上有钱就能买。
所以这印刷的太平经让时任司徒的杨赐拿到了。
这杨赐一拿到太平经。
立刻傻眼了。
这书还能这么搞。
这么搞下去，各家引以为傲的家学还怎么保持优势。
如果有一个门人弟子把他们弘农杨家的欧阳《尚书》也印成书籍。
或者把父亲杨秉好不容易用姻亲关系学来的《京氏易》也这样推广。
那么天下人只要有钱就能买到这些知识。
谁还上门？
不上门如何收弟子，如何收门客徙附？
况且，这熹平石经还需要众位议郎博士推敲半天。
这解释权还在各家手里。
可这印刷书籍说来就来，还不是谁印就说了算？！
不能让他们这样干！
绝不能！
于是杨赐召来司徒府掾刘陶。
这刘陶又名刘伟，字子奇。
颍川颍阴人。
他着作数十万言。
上到天文的《七曜论》，下到经学的《匡老子》、《反韩非》、《复孟轲》等。
另外还有上书言事、条教、赋、奏、书、记、辩疑，有一百多篇。
《文心雕龙·诔碑》称刘陶诔文典章雅洁。
最有名的是，他在太学游学时，便敢上疏天子劝阻铸钱，结果还真就成了。
简单说，这又是一个蔡邕，卢植，吕强之流！
刚直又博闻广识。
刘陶得到杨赐的召见。
便把自己看到的太平道PUA百姓，而百姓还都愿意背着包袱跟随的事情讲给杨赐听。
杨赐听了以后，更加忧虑。
有头脑，还不用在正道上！
俗话说，流氓不可怕，就怕流氓有文化。
掌握可以快速复制、解释知识能力的太平道，危险更大！
太平道如今已成气候，怎么办？
两人商量了半天，都一致认为这张角的信徒来源于各个州郡县，如果采取激烈的手段，可能会引来强烈的反抗，到时不好收拾。
所以要采取相对温和的策略：
让州刺史、郡守、县令长、乡有秩等地方进行查验、筛选出各地流民。
然后送归本州郡，弱化太平道的力量，然后再诛杀其领头的仙师。
在刘陶看来，这可是庙胜之术。
可不战而屈人之兵！
但是联署的人还不够多，要再拉上一些人。
可是闰九月辛酉，北宫东掖庭永巷署灾。
这事严重打乱杨赐和刘陶的谋划。
司徒杨赐被罢免。
而他关于处置太平道的奏章被留在禁中，并没有送到刘宏跟前。
当然这里面也有中常侍封谞、徐奉的一份功劳！
而同样不想干活的还有掖庭令毕岚。
这永巷自有令丞，为何要让自己动手？
算了，都是为天子干活。
但他想借此机会，见识新鲜玩意儿。
早就听人说起这毕圭苑的水泥和琉璃神奇。
不如借此机会，看看如何？！
于是毕岚找上高望。
让高望为自己接洽董先的建筑团队。
维修这永巷房舍。
虽说永巷是宫婢所居，但也是天家颜面，不容大意。
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