如果【真身】被打爆，就可以将【三体】分立，【本我意识】则能附于其中之一，其它两个可进行掩护，为【本我意识】逃跑争取机会。
只要【本我意识】能逃出去，就有东山再起的机会，否则，留下再多都只是便宜他人的遗产。
但【真身三体】的修炼方式，只盛行于【夏星、衍星】，【燧、殷、虞】三星却并非这种修炼方式。
六万人已经正式改为【夏多族】，如今可以称其为【夏多】人，他们不足寸的【尘缘】内，都被烙上【恐怖印记】。
但这是很简单且隐秘的【印记】，它的作用只是记载着【广目多罗】教典，让【夏多】人信仰不坚定时，可以用【意识】去触发，从而欺骗【教师、教王】。
只是赵君宗知道【夏多】人，都产生【信仰之力】后，就清楚这不再是欺骗，而是【意识】反复触发【印记】，形成了真正的信仰。
只是这种信仰是割裂的，也就是【夏多人】不触发【印记】时，仍然是无信仰者，至少目前都是，以后说不定真就信了【广目多罗王】。
【意识】触发【恐怖印记】时，【夏多人】就是虔诚的狂信徒，此时就有可能产生【信仰之力】。
【信仰之力】即可以个体产生，也可以群体产生，它显然是有一个阈值的，数值达到标准时，就会凝聚产生，目前不知道究竟是多少数值。
赵君宗也就趁整人【班恩城】进行礼拜时，通过烙在【夏多】人【尘缘】上的【印记】，等【信仰之力】产生时，用【感知】将其锁定。
【感知】顺着不知数值的【信仰之力】，瞬息之间进入一条浩瀚的“五光十色”的“河流”中。
那自然不是真正的河流，而是不同【信仰之力】，融汇形成的“洪流”，没有起始，也就没有终点的奔腾不息。
赵君宗有些疑惑，如此浩瀚的【信仰之力】，只是储备而不使用的吗？
就算无法获得具体数值，却也是能知道，只要具备将【信仰之力】转化【伟力】，那汲取此条浩瀚的【信仰之力】长河，是可以做很多事情的。
比如获取【五方权杖】，比如打爆其它星球，等等。
这条【信仰之力】长河必然存在无数年，却没有谁掌控了它，这应该是不正常的，又或者说，确实有谁掌控了它，只是没有“私心”。
没有“私心”的，必然是被磨灭【本我意识】的，那显然就是【太鲲】。
正琢磨着时，【伟力】猛然消耗掉1万点，他【感知】锁定的【伟力】，猛然跃出【信仰之力】长河，进入一个“光暗”反复交替的“空间”。
“救我，救我”。
微弱的呼声传入那条【信仰之力】，由于它被【感知】锁定，呼声也就被赵君宗所“听”到。
他也就清楚，此条【信仰之力】并非正常的被拉入此处，必然是呼救者“感知”到附加在其上的【感知】。
“你是谁？”
“广目多罗王，不不不，我是【燧熊】……，熊……”。
赵君宗听到【广目多罗王】时也是吓一跳，然后又听到卡顿声。
但很知道这不是卡顿，而是被囚者的【本我意识】溃散太过严重，记忆也因此被磨灭了许多，从而记不起自己的姓名。
暂且称此次被囚的为【燧熊】，【感知】听到的是不可能出现却歧义，比如【谁雄，水熊】等等，清晰知道就是【燧熊】。
所以，这位大概率来自【燧星】，只是不知为何会被“囚”于此处，还被磨灭【本我意识】，即将成为【广目多罗王】。
【燧熊】居然完整的记得自己的遭遇，他是什么【只位】倒是不记得，他回应某次【祭祀典礼】时，被一股强大的力量所束缚，随后就被拉入此处。
随后他背诵服一段文章，正是【广目多罗王教典】，而磨灭他【本我意识】的，就是无时无刻出现的【广目多罗王教典】。
【广目多罗王教典】本身是不具备磨灭【本我意识】的，与那股束缚【燧熊】的力量结合后，才能产生磨灭【本我意识】的威能。
赵君宗觉得【燧熊】的境况，有种似曾相识的感觉，随后恍然，这不就是【大数据】的套路吗？尽管创造的方式、投入并不相同，但确实是【大数据】的创造方向。
【大数据】是【十谱大只】，用以替代【太上锲】的，如此就无需被磨灭【本我意识】，达到掌控【五方权杖】的目地。
回应【祭祀典礼】，是【真身】淬炼的一种方式，也是【上只】修炼最为常见的，但一些【祭祀典礼】却是囚禁【上只】的陷井。
赵君宗就曾经历过一次，布下陷井的只是一群【兵源】境及大量普通人，但仍然敢捕杀【上只】，可见【上只】也并非多受到敬畏。
他此时想起曾经遇到的【十仙】，【十仙】没有【本我意识】，但并没有处于“失控”状态，这就说明【十仙】是受到操控的。
如果那条【信仰之力】长河，不是做为提炼【伟力】的仓库，那它的作用，显然就是用来创造类似【十仙】的【锲】之雕像。
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