当年巴蜀天灾妖祸至今已过五年，这五年间天下太平、风调雨顺，可以说几乎没有什么值得关注的大事发生，只除了一件。
一年前，修道界数位精擅天衍之术的大能几乎同时放出消息，据他们推演天机所获“自在宫”清闲真人已显飞升之象。
这可是足以轰动修真界的大事，要知道最近一次得证大道的“大觉寺”圣僧枯荣大师修得罗汉果位距今已经三百多年了。
此消息一出各大势力纷纷派遣使者上缥缈峰求证，最终得到回复清闲真人确实已将《太乙三天诀》修成第九重，也就是太清赤天境顶峰。
虽然自在宫方面并没有正面明说，但稍有常识的人自然都知道《太乙三天诀》一旦圆满即刻飞升。
清闲掌教既然已修成第九重，那么至太清赤天境圆满也不过就是水磨功夫罢了，这个过程确实也用不了几年。
一时间整个修真界各怀心思、暗流汹涌。
缥缈峰“禹馀天殿”，此刻自在宫高层精英尽聚于此，二十八教御、四大真人皆端坐大殿。
过的片刻，清闲真人入得殿来，原本清闲真人已不过问宫中之事，过去十五年中仅仅只因天灾妖祸出过一次关，前后也不过一月时间。
自从去年传出飞升之事后，清闲真人突然不再闭关潜修，虽依然不大在人前出现，但这一年中见到掌教真人的次数比过去二三十年加在一起还要多。
此时的清闲真人与五年前比简直天壤之别，当年看起来五十多岁实则两百余岁的清闲真人仙风道骨一派世外高人风范。
现如今的清闲真人面如冠玉看面相最多不过四十，当年黑白相间的头发整齐的梳理成混元髻，如今却将一头早已乌黑清亮的长发随意披散脑后，不仅容貌返老还童，衣着穿戴甚至气质也与当年完全不同。
此刻清闲真人不着道袍，白衣似雪、大袖飘飘，再配上一头随意披散的长发，显得如此的肆意狂放、潇洒不羁，举手投足浑然天成全无半分斧凿痕迹。
教御们望之心生敬佩，这分明就是《太乙三天诀》记载的天人合一境界。
唯有四位真人见此眼中皆有一抹淡淡的担忧。
清闲真人行至首位坐定，随行跟着的一名侍童也在其身后站定。
这名侍童年纪约有四五岁，五官眉清目秀也算中上之姿，然其面容呆板，小小年纪眉宇深沉，一看就知是木讷之辈。
这小童自然就是五年前由“大觉寺”神僧送上山来的遗腹子逸风。
自当年起逸风就一直由四位真人共同抚养，一年前清闲真人不在闭关潜修后就一直带在身边，平日里也无特别之处，不是随清闲真人伴读，便是大殿之上洒扫、做些杂物。
待的清闲真人坐定，二十八教御中站起一人拱手作揖道：“禀掌教真人，三日后举行的十年试典所需一应准备已然妥当，本次试典依旧故，前二十名弟子参加三月后的三宗祭典，其中的前五名将代表我自在宫参加天下会武，本届三宗祭典由清无真人带队，我朱雀七教御随行。”
自在宫地位高低不看年岁只分修为，门下弟子分为记名弟子、入门弟子、修士、大修士、教御、真人（掌教）。
记名弟子负责俗物，修道之人也要吃喝花销，总要有人经营赚取黄白之物。
记名弟子就负责经营各类自在宫名下产业，根据经营好坏宫内会赐下丹药，强身健体延年益寿。
说穿了记名弟子根本没什么慧根资质，自然也就修不了什么道，能得丹药延年益寿已是万幸。
入门弟子则是经过层层筛选资质上佳者，可正式入得自在宫门墙，修习基础道法 功诀。
整部《太乙三天诀》分三境九重，每三重一个境界，第一至第三重为玉清微天境，第四至六重为上清禹天境，第七到九重为太清赤天境。
其中能成功修成《太乙三天诀》玉清微天境第一重的便可称为修士，严格来说修士才算是自在宫的基层力量，入门弟子更像是预备役。
而大修士则是《太乙三天诀》修至上清禹天境第四重的精英，大修士就是自在宫的中坚力量。
自在宫号称修士三千，而大修士境界者仅一百零八人，绝大多数修士止步玉清微天境第三重，终其一生不能突破。
若能修成上清禹天境第六重则可晋升教御，教御便是自在宫高端战力，同时教御还负责弟子的培养、教导。
本代教御二十八人，按四天二十八宿划分，分南方朱雀、北方玄武、东方青龙、西方白虎，各七名教御。
平时四部教御分驻缥缈峰东南西北四面，更是守山大镇“太玄四灵御天阵”重要组成部分。
其中四部教御各有一名首尊，负责统领各部教御，坐镇四方，首尊和教御理论上都处于禹天境第六重境界，不同的是首尊必须是禹天境顶峰，距离赤天境仅差顿悟一步。
无论什么时间，当有人《太玄三天诀》突破至太清赤天境第七重，都是震动修真界的大事，因为第七重修为意味着“自在宫”多了一名真人，意味着多了一名能纵横天下的超阶战力。
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