世纪论曰：少康、傅靡、有鬲侯等人，真是了不起的臣子啊！他们一心想着讨伐贼寇，推行仁义，而不是贪图富贵。所以，即使遭受困厄也不改变志向，濒临死亡也不停止努力，兢兢业业地谋划了三十多年，最终才消灭了元凶，恢复夏朝，祭祀天地，让夏朝的江山重回正轨。唉，这真可谓是中兴之主啊！所以唐虞世南在评论历代中兴之主时，把少康列为首位。胡双湖说：少康在艰难离乱之中，恢复大禹的基业，回到旧都，祭祀夏朝的祖先，配享天帝，恢复了夏朝的天下，后世说起中兴之主，应当从少康开始。少康是中兴的贤君，傅靡是中兴的良臣啊。熊勿轩说：后羿和寒浞的祸乱，几乎让夏朝灭亡。从羲农虞夏商以来相传的正统，断绝了大概三千多年。有扈凭借一城之地、一旅之众，仗义匡复夏朝，最终恢复旧业，登上天子之位。究其原因，在于君主有拨乱反正的志向，臣子有尽忠的气节，人事做到了极致，又能顺应天命，所以才能成就大业。推究根源，这也得益于虞君的恩情，虞君是虞舜的后代啊。一代兴起，那么先代的子孙就会成为王家的宾客，与国家同甘共苦，古人的考虑真是深远啊。后世有些人得了别人的国家，就断绝人家的祭祀，却不知道天道昭明，灾祸很快就会降临。虞夏商周的子孙，传承国祚两千多年，这效果是显而易见的。张广汉说：傅靡与有鬲、有仍二侯，都是辅佐少康成就大业的人。要是少康君臣在这数十年中不能忍耐，急于求成，那么自身都难以保全，更何况国家呢？正因为他们能潜伏隐忍，像深渊一样沉静，所以一旦爆发，就如春阳般振奋有力，这都是因为把握好了时机啊。
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