而对于众仙，他就更不满了。
众神的修为，有一部分是倚仗册封而来的神职，所以在天庭必须执勤，受到各个阶级的约束也多。
众仙的修为，却是他们自己苦修而来，天庭的约束力度很小。
等众仙修到一定程度之后，有的选择隐逸红尘，彩云踏歌，有的四处云游，斩妖除魔。
有的干脆寻个洞府，栽花种树，收些徒儿，闲居养老。
在玉皇大帝看来，他们简直是暴殄天物，白费了自己一身的修为。
至于灵山佛门的秃头，更是一群痴呆之辈。
痴呆分两类，一者是不好好研究根基，天天在那琢磨大愿之术，不断向未来借贷，实属本末倒置，迟早玩火自焚。
另一类，根基倒是不错，颇有苦行根底，可惜非要存了个什么教化之念，费大力气分化法身，去红尘之中，点化心向正果之人，实在是主次不分，愚不可及。
要教化生灵，着书立册，写好了自己的见解，把书往外一扔也就够了，爱学不学，有慧根的自然就能开悟，没慧根的，强求又是何必呢？
与其把法力心力，浪费在这些人身上，不如一起用来促使三界成长。
只要三界不断的壮大，外在的环境越来越好，连红尘中每处也都成了仙界一般。
凡俗生灵会飞快迭代，自然会很快出现更适应仙界的物种，更有慧根，更有禀赋，基数更大，那岂不是更好？
多年以来，玉皇大帝屡次设宴，请众仙入天庭，明里暗里，示意自己有大肆封官的想法，让众仙不要老是在凡间游荡，应该受天官宝诏，入天庭供职，可惜众仙屡屡推拒。
对于灵山，玉皇大帝也曾多次与如来碰面，示意他们应该改换重点，把三界天地的成长，放到凡俗生灵前面去，而且要优先很多。
如来每次都赞叹玉皇陛下有大心胸，好听的话说得是多，可灵山自己的策略，也是从来不改。
玉皇大帝渐渐明白，这些人是劝不通的。
跟这些个混账玩意儿在一起，怎么能够搞好三界呢？
三界要成长，就绝不能放任众神众仙的格局，继续这么下去。
但是，具体要怎么解决神仙诸佛的问题？
玉皇大帝沉思良久，最后把视线放在了地府冥界。
三界之中，天庭的强大毋庸置疑，人间也有群仙诸佛，降妖伏魔。
反而是地府，因为只是万灵鬼魂的一个中转站，看起来最有条理，也显得底蕴最是薄弱。
玉皇大帝从前并没有把这一点放在心上，没有想过要调更多人手前往地府。
毕竟在他心目中，地府只是管理凡俗生灵的一个场所，比起管理时空万象，群星光煞，促使天地成长的众神，地府根本没有那么重要。
可当他打起了群仙诸佛的主意，就发现地府还真是个绕不过去的地方。
因为群仙诸佛，都挺喜欢与凡俗厮混。
群仙修行闲居，年岁大了，有时觉得闲居的日子无聊，又或觉得自己好像变得有些冷漠孤寂，便会把真身留在洞府之中，转劫轮回，到红尘中去走一遭，重新体会自己的道心情感。
诸佛菩萨更是别提了，他们的法身，有时候为了渡一个稍有缘分的凡人，能够连着转上三世九世，用各种身份，去点化那个凡人。
如果地府的轮回之力，可以变得足够强大。
群仙诸佛轮回的时候，玉皇大帝就可以下手，把他们的修为剥夺出来。
他们自己想要暴殄天物，那就把他们的修为通通剥夺，凝聚成神仙法相。
让这些神仙法相，密布在时空万象之中，一心为三界天地的成长出力。
而且有了这些“法相仙”顶替种种职位，对众神中那些不够勤勉的，也不必忍受了，可以加重责罚，乃至于也剥夺他们的修为，投入轮回。
诸多神圣仙佛的禀赋，早就被他们自己打磨的非同一般，就算是剥夺了修为，投入轮回之中，多半还是会有向道之心。
将来他们再度修为有成，若是幡然悔悟，懂得勤勤恳恳，供养三界天地，也还可以赏他们一两个职位。
若是执迷不悟，那就再剥夺修为，继续打入轮回之中。
如此一来，法相众神，法相群仙，法相诸佛，密布于宇宙时空之中，勤恳无休，乃至于干涉混沌，三界的成长速度，将会是何等惊人。
玉皇大帝每每想及，就觉得心中一片火热。
可是要怎么才能从根子上加强地府的轮回之力，这也是个问题。
直到虚无黑莲盛开，三界中风波动荡，通天教主弄出了灵宝诸天大阵。
玉皇大帝才从中看到了一个最好的契机。
灵宝诸天大阵，以群星恶煞浸染诸多异世界，如果把这套大阵的控制权夺取过来，引诸世界彻底被群星恶煞染化，并入到地府冥界之中。
凭群星恶煞及诸世界底蕴来推动轮回之道，轮回之力，将会达到一个极致，达到玉皇大帝想要的那种状态。
这就是玉皇大帝介入进来的因由。
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