一堆小孩子的残肢断躯从竹箱里掉出来，这画面的确吓人，利用歪门邪道害人的家伙关松生见过许多，身边带个小孩迷惑别人视线的不是没有，甚至带着的孩子也很有可能是受害者，所以他反应才那么大，想直接把人拿下。
苍第一眼也为竹箱里的东西震惊，不过他马上就看出不对了，那些断肢的确逼真，但在很多细节上跟真的尸体还是不一样的，起码跟他从前见过的真断肢不一样。
而再仔细看，就会发现这些断肢跟旁边的男孩身体非常像，包括躯干上穿的衣服，如果把这些部件都拼起来，就是个仿照男孩制作的等身人偶。
结合男子之前说的“偷桃”，这大概是他们表演戏法要用的工具。
“他们不是恶人，变回来吧。”
后半句是说给关松生听的，可能是想把人一击扑倒，他冲出去时变成一只像狼的野兽，现在还没变回来。
“假的？”
关松生老实变回人型，并顺势拿起地上一只断手查看，终于在手臂切口位置发现了端倪。
“可这也太真了，拿去骗些小妖精都没问题。”
假人他也不是没见过，纸的、木头的、布的、陶土的，做假人的法术五花八门，眼前这些放在里面也算拔尖。
“你们两个到底是干什么的？这不是寻常卖艺人能学会的法门，还有这绳子……”
说着，关松生拿起地上那一大捆绳子，这麻绳看着不起眼，其中也另有乾坤。只见他将绳子往地上一抛，绳子一头仿佛活了一番直指天空而去，达到一定高度后停住，笔直的竖在地上，仿佛连接天空和地面的阶梯。
“这是用来耍神仙索的绳子，还是已经制好，基本用不上法力就能使的，这玩意儿可不好搞，需要专人制作。”
苍说这对父子不是恶人，关松生是信的，可从这堆东西看，他们也绝不是什么普通人，不能真当做普通卖艺人放走。
“我从前听师父说过，会耍神仙索的人已经很少，如今大部分都是靠藏在麻绳里的机关骗人，他上一次见到会这种法术的人还是白莲教的法师。”
白莲教现在是个什么情况不必说，好人不是没有，但坏人更多，而且鱼龙混杂，乱得很。
闻言，苍微微抬头往天上看，粗壮的绳索直入云霄，不需要任何支撑立在那里。他刚才看的很清楚，关松生扔绳子几乎是随手一抛，此举动用的法力还没有他拿符点个火来得多，的确是个能供“普通人”驱使的法器。
再看地上那对父子，虽然最后苍拦下关松生没让他真像野兽一样去扑人，但面前人等于妖精的观念已经形成，又见苍一拂尘就能控制全局，自家的各种“宝贝”还被轻松识破，男子不敢轻举妄动，只牵着儿子老实待着。
这种态度，倒是省了不少功夫。
“你们到底是干什么的？老实交代。”
“爹，妖怪……”
“妖……什么妖怪，我可是正经道士。”
最近跟先天人们待久了，大家都把他那奇异的变化之法不当回事，关松生渐渐也忘了他身上的部分特征与人们当下认知的道士差别很大，比起道士，关松生那灵活的变化法门更像世俗认为的妖怪法术。
而且他刚才在人家眼前来了两回大变活人，那一身道袍已经不具备说服力了。不过因为对面的恐惧，他们问起话来倒是老实，不用苍和关松生再说什么，男子就把来这儿的目的交代了。
父子两人以卖艺为生，但一直不景气，因为他们那神仙索的确跟白莲教有点关系，男子祖上是白莲教的人，给子孙后代留了点吃饭的手艺，可这些年来白莲教的名声越来越臭，内部也相互争斗，许多只想老实过日子的“白莲教后人”根本不敢用这些技法赚钱，一个不好就可能锒镗入狱，甚至杀头。
虽说这根“神仙索”算传家宝，可手里有这么个东西不能一直藏着不用啊，而且还没法直接卖钱，只能趁着最近白莲教势弱，没人注意他们，抓紧练练赚点钱。
男子想出来的赚钱方法，就是苍刚才听到的“偷桃”，流程就是他把神仙索竖起来，让儿子爬上去摘“仙桃”，然后再把支零破碎的假尸体从上面丢下来，让看客们以为他儿子被天上的人发现杀了。
设计这样的发展，就是为了让看客们受到惊吓，男子再稍微卖个惨很容易就能拿到钱，最后再让儿子“复活”，又能拿一波钱，一出戏足够父子二人表演完离开去别的城镇继续。
至于为何要来这荒郊野外，原因是最近长清县总有些达官贵人的车队出入，还都是些外地人，说什么来长清拜佛，可长清最有名的那位高僧早圆寂了，剩下弟子的名声都不够，不可能吸引那么多人来参拜。
镇上是热闹了，但人也多了，父子两个计划是在新春时去济南府给官老爷们表演，这种时候要是练习被别人看见，那他们的计划就泡汤了。
“我听几个外来的人说，有大官勾结白莲教闹大了事，好多地方都在严查抓捕，有些官老爷受不了，就提前跑去了别处。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢聊斋游记，但是霹雳道门请大家收藏：(m.qbxsw.com)聊斋游记，但是霹雳道门全本小说网更新速度全网最快。