【明朝之后的朝代乃是清朝，这是一个从累累白骨之上所构建起来的王朝。自其诞生之初起，便在内心里充满了不自信。这种不自信仿佛深深地烙印在了他们的灵魂深处，以至于“防汉”二字已然被铭刻进了他们的骨髓之中。
那么，为何清朝统治者会对汉人如此警惕呢？若要追根溯源，就得从这个朝代建立的起始阶段谈起。那段历史，堪称是汉人的一部血泪史。在明末清初之际，社会动荡不安，战乱频繁。
满族铁骑凭借着强大的武力迅速征服了中原大地，但在此过程中，无数汉族百姓惨遭杀戮和奴役。满族人深知自己是以少数统治多数，面对人口众多、文化深厚且具有强烈反抗精神的汉族人民，他们心中始终怀有深深的恐惧和疑虑。
因此，清朝统治者出于统治需要以及维护满族自身利益等诸多因素考虑，采取了一系列极为严厉且苛刻的措施来严密防范汉人。
一方面，他们不遗余力地大力推行诸如剃发易服之类具有强烈同化性质的政策。这种做法旨在从根本上改变汉人的外在形象与传统生活习惯，从而逐步磨灭掉汉族由来已久的民族认同感，使其在文化层面上逐渐被满族所融合及同化。
另一方面，在至关重要的政治、军事等关键领域里，清朝统治者更是对汉人施加了各种各样的严格限制和无情打压。无论是官职晋升还是军权掌控，汉人都面临着重重阻碍和巨大压力，致使他们很难有机会触及到真正意义上的核心权力。如此一来，满族人便能牢牢把控住国家政权的命脉，确保统治地位的稳固。
要知道那扬州十日和嘉定三屠之事啊，简直就是血与泪相互交织而成的一幅悲惨画卷！当时的场景犹如人间炼狱一般，让人不忍直视、毛骨悚然。
无数无辜的百姓惨遭杀戮，鲜血染红了大地，哀号声响彻云霄。这般惨绝人寰的景象，怎能不让汉族人民对满清统治者恨之入骨呢？
他们心中充满了愤怒、悲痛和仇恨，又怎会轻易听从那些制造出如此惨剧之人的话语呢？这种深仇大恨已经深深烙印在了每一个汉人的灵魂深处，成为了永远无法磨灭的伤痛记忆。
扬州十日，这场充满血腥与残酷、令人悲愤交加且痛心疾首的重大历史事件，就发生在了公元 1645 年（即南明弘光元年，同时也是清朝顺治二年）那个动荡不安的年代。当时，清军在那位威名远扬却也凶悍无比的将领多铎的统率指挥下，士气高昂、杀气腾腾地兵分数路展开进攻。
其中一路雄师以排山倒海之势直扑亳州，另一路由精锐士卒组成的劲旅则把剑尖指向了徐州方向。紧接着，这支规模庞大、装备精良的军队如同那汹涌澎湃、铺天盖地而来的潮水一般，自北向南发起了异常迅猛的攻击推进。其进击势头之猛烈简直可用摧枯拉朽、锐不可当来形容，一路上几乎没有遇到任何有效的抵抗力量。就这样，清军一路高歌猛进，势如破竹般地迅速逼近了扬州城，并最终将这座繁华富庶但此时已陷入极度恐慌的城市紧紧包围起来。
当时，南明的将领史可法挺身而出，率领着城中的军民们坚守这座孤城，誓与城池共存亡，坚决抵御来犯的清军。面对清军接二连三的劝降，史可法始终不为所动，毅然决然地予以回绝。就在四月二十五日这天，清军搬出了威力巨大的红衣大炮，向着扬州城发起了猛烈的轰击。然而，即便如此，史可法依然毫不退缩，再度果断拒绝了清军的劝降。
只可惜，尽管史可法和守城军民们英勇抵抗，但终究难以抵挡清军强大的攻势。四月二十五日，扬州城终被清军攻破。史可法见大势已去，欲以身殉国，无奈自杀未遂，最终不幸落入清军之手，成为了阶下囚。
而那凶残成性的多铎，在成功攻克扬州之后，竟然丧心病狂地下令对城中无辜百姓展开惨绝人寰的大屠杀。一时间，扬州城内火光冲天，浓烟滚滚，喊杀声、哭叫声此起彼伏，不绝于耳。清军士兵犹如一群脱缰的野马，肆无忌惮地在城内烧杀抢掠，无恶不作。这场惨无人道的屠杀整整持续了长达十天之久，据不完全统计，遇难者多达八十余万人！
扬州十日，无疑是清军入关后一手炮制的第一场大规模屠杀惨剧，它给中华民族带来了沉重无比的伤痛，也在中国历史长河中留下了一道深深的血痕，成为了一段永远无法抹去的惨痛记忆。
在那风云变幻的年代里，清军破关而入，铁蹄所至之处，哀鸿遍野、生灵涂炭。除了令人毛骨悚然的扬州十日之外，还有惨绝人寰的嘉定三屠。这一段历史，充满了血腥与杀戮，见证了无数汉人的悲惨命运。
话说公元 1645 年，南明弘光元年，亦是清朝顺治二年，清军如洪水猛兽般汹涌而来，一举攻破了嘉定这座繁华的城市。然而，随之而来的并非和平与安宁，而是一场可怕的噩梦——清军三次对城中无辜的平民展开了惨无人道的大屠杀。
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