欧阳修在奏疏里说道：“陛下，御史台前不久不是挂了一个人吗？对，就是上次那个弹劾滕宗谅的梁坚，真是遗憾，他竟然这么快就挂了。这些年由两制官和御史中丞所举荐的御史有好多都是不称职的废物，比如之前被我一本参倒的翰林学士苏绅，他竟然举荐马端这种人当监察御史，这分明就是胡搞。还有那个盛度，这也不是什么好人。依我看，现在的那些翰林学士和知制诰里面也有奸邪小人存在，这些人若是不除就很难为国举荐真正的人才。看看现在的御史台，臣觉得没有一个人是称职的！”
欧阳修这话看似温柔克制，但实际上他几乎将整个新政反对集团都给骂了。他说现在的这些御史不称职，那么自然也就包括了他的连襟加死对头王拱辰，他还说翰林学士和知制诰里面有奸邪小人，而负责掌理这些两制官员进退的人正是前任御史中丞、现参知政事贾昌朝。欧阳修这一张嘴骂得是很痛快，可也不过是过了一下嘴瘾，他不但没能伤到反对派的元气，反而还让这些人对他更加恨之入骨，而他这一竿子将两制官和御史台里的人全部扫倒也着实是在给自己和新政集团到处树敌。
不过，既然你欧阳大才子说我们御史台没有真正的能吏，还说我不会发现和举荐人才，那么我王拱辰这一次就让你好好开开眼。王拱辰随即就一把将此时担任殿中丞的包拯给拉进了御史台担任监察御史里行，而我们的“包青天”也就此在历史的舞台上闪亮登场。
这时候的包拯已经四十四岁了，他二十八岁考中进士，然后就一直为父母守孝十年，直到三十八岁才正式出山当了一个知县，四十二岁这年他又被调往端州（今广东肇庆）担任知州，在此期间他干的最有影响力的一件事就是断了一桩杀牛的诬案。
简单说，某人因为个人私怨而将一户人家的牛给割了舌，然后牛主人便去官府报案。包拯吩咐牛主人回去之后干脆把牛给杀了，然后拿到市场上去卖，反正牛一旦没了舌头也就离死不远了。如此这般之后，那个割牛舌的人反而跑来向包拯告发有人私自宰牛贩卖。在当时私自屠宰耕牛可是重罪，因为耕牛可是极为重要的农业生产资料，这个告发之人显然是希望包拯能够以此重判那个牛主人。包拯等的就是这个人的主动出现，他当即指出此人便是割牛舌的元凶。
不恋官位且又是大孝子，这在宋朝是一件被世人尤其是士大夫阶层所极力推崇和赞美的品德，后来的王安石也是因为屡次拒绝别人的举荐而受到了包括韩琦、欧阳修和文彦博在内的众多大佬的一致称颂。包拯守孝十年而不为官爵所动，这事早已在宋朝传为美谈，也就是说，他虽然还没做官但他的名声已然传遍天下，人人皆称其贤孝。如此盛名之下，再又加上他断案有术且在地方上颇有政绩和口碑，包拯也就此被调入京城成了一名京官。
现在王拱辰将这样的一个举国称贤的人招入了御史台，那你欧阳修还敢再说御史台没好人吗？王拱辰的这顿操作无异于狠狠地给了欧阳修一记耳光，在欧阳修深感郁闷之际，另一件让他感到窝火的事紧接着又发生了。这件事不止是让欧阳修感到火大，整个新政集团为此都如一群热锅上的蚂蚁般焦躁不安。
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