面对黄河改道这种真正意义上的百年难遇的超级自然灾害，宋朝的皇帝陛下和宰辅大臣们都在为此而用心且卖力地整日操劳，那么其他官员是不是也得加倍努力地工作呢？道理确实如此，可有些人以及他们的工作性质却决定了他们越是活跃这国家就越是混乱，比如说宋朝的这一帮时刻都以为大宋官场清污除垢为使命的言官。
这些人自诩学富五车满腹经纶，任何的奸邪小人都别想逃过他们的火眼金睛，再加上他们有风闻言事的权力，因而在弹劾某人时他们的才华和见解往往令人叹为观止。可悲的是，当赵祯让他们为黄河决口改道而献言献策时，他们连一个闷屁也没能放出来。不过，在回归本职工作之后，这些人瞬间又变得生龙活虎。
作为继欧阳修之后风头最盛的言官，何郯这个人我们已经反复提起，但只有翻看史书你才会发现此人在这一时期远比我们在这个故事里所讲述的更为活跃。身为御史，他的角色就是为皇帝陛下充当打手，朝中大臣有谁不老实他就抽谁，有谁犯错他就猛批狂贬，谁让他的手里举着皇帝陛下亲自授予的正义和道德的大旗呢？因此，这黄河的洪水泛滥与他这种人并无什么关系，他要做的是为皇帝陛下除去身边的害虫。
在这次黄河水患发生之时前，何郯就已经用自己的唇枪舌剑打倒了枢密使夏竦和大太监杨怀敏，而且在这个过程中他还把至高无上的皇帝陛下给顶得无言以对。成就感爆棚的他随即又把自己的下一个目标对准了当朝的宰相，当然了，这个宰相怎么都不可能是文彦博，而是压了文彦博一头的陈执中，问题是何郯要怎样做才能把陈执中也给打倒呢？正当何郯抓耳挠腮之时，黄河决口了。
作为一个大宋的臣子，当国家出现这种灾祸之时，何郯首先想到的不是什么前方百姓的疾苦，他甚至为此而有些兴奋，因为他终于找到了如何搞倒陈执中的理由。何郯随即以天象异常且灾祸不断为由奏请赵祯把陈执中给罢免了，他的理由就是那套天人合一之说，天象反常必是朝中有妖孽作怪，所以老天爷才会愤怒以至于灾祸频降。
我们之前也说了，政敌们用这种路数来攻击宰执大臣往往是一打一个准，但遗憾的是陈执中在赵祯那里所得到的信任和倚重可是非同一般，再加上朝中上下这时都在忙救灾的事，因而何郯这一次对陈执中的弹劾连一点涟漪都没有搅动起来。
何郯并没有气馁，两个月后，他再又上疏请求赵祯罢免陈执中。这一次他的嘴里可不止是什么天象灾祸这种毫无技术含量的陈词滥调，他历时两个多月的时间将陈执中的“罪证”逐一查清，然后便以此向赵祯提出了罢免陈执中的请求。那么，他所搜集到的罪证又是什么呢？
简单说就是陈执中任人非明。何郯指责由陈执中举荐和提拔的三司副使向传世和三司判官吕昌龄都是满朝公认的无能之辈，如今这两个人相继被罢了官，作为举荐人的陈执中却毫发无伤，此举实在是不合常法。另外，他在奏疏里还把自己从外面听来的一些对陈执中不利的风言风语也拿来指控陈执中，而且他直言不讳地说这些事都只是他听说的。最后，他给陈执中戴了两顶大帽子：徇私和专权。他质问赵祯，如此毒瘤为何还不将其罢免？
相信各位应该没有忘记赵祯之前曾经将大宋的中央委员们集体叫过去商议如何治水的事，可这个过程中我们有看到何御史拿出过什么建设性意见吗？此刻我们应该知道这段时间以来他在忙什么了吧？在他心里，千万黎民百姓的死活都不及他为国铲除奸佞重要，可问题是陈执中是奸佞吗？他祸国殃民了吗？他蛊惑君上了吗？他结党营私了吗？他败坏朝纲了吗？值此国家遭遇空前水灾之际，值此举国抗灾救灾之际，你何御史近乎疯狂地想要扳倒当朝宰相究竟所欲何为？
如果何郯的所为不是受人指使，那么我相信他在做这些事的时候应该绝无半点羞愧之心，他会认为自己是在忠实地履行自己的职责，所谓的大局在他这里也是不存在的，他只忠实于他自己，其他的一概莫论，甚至于他会为自己不畏权贵以及敢于同不法势力做斗争而感到骄傲和自豪。
我这里想说的是，类似于何郯这样的人古今皆有，而支持他赞扬他这种行为的人也是古今皆有。你可以说他迂腐，说他没有格局，你也可以说他是在恪尽职守，甚至说他是在公忠体国，但我对他以及他的这些行为却是无话可说。
我突然想到了一句话，一句我们都耳熟能详的话——攘外必先安内。这句话曾被骂得狗血淋头体无完肤，但这话却也是历代先贤代代相传下来的训诫之言，从东周时期的“尊王而后攘夷”，再到晁错的“攘夷必先安内”，再又到明代于谦的“攘外以安内为先”，可我们为什么对这些话却又是那么认同呢？一言蔽之，这世间没有任何一个所谓的真理是绝对正确的，当真理和现实产生矛盾的时候，我们要取权而非守固，践行儒家思想的要诀在于通达权变，而非因循守旧。
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