而对于楚轩来说，少了一份自在，但又多了一份有了新家的感觉，只是还需慢慢去习惯这个新家罢了。
晚宴上涉及到的婚事话题，王金花、大伯和安康边喝酒边断断续续的复述一遍下午商量的结果，大伯娘和姑妈等家人们都是听着、捧着，以认同的态度发表自己的想法，没有任何反对的观点。
很显然，安家做主的是爷爷、大伯和安康三人，有了他们的认可，余下的家人们都很顺从，这在一定程度上反应了安家以男人为主的家风。
婚事简单的聊了聊，更多相关细则双方都把它放在明天，话题的走向朝家常日常和天南地北的方向延伸。
安家人各个眼光深远，谈论的问题都带着点国际性和政治性，楚轩、王金花和董智华也不差，多少也能接上一些话题，让饭局的气氛倒也一直十分火热。
安康作为国际文化领域的政客，娱乐影视也跟文化二字息息相关，聊着聊着便是引申出了一个话题：“西方国家和我们国家性质不一样，在西方的资本可以掌控全行业，可以联合起来搞垄断，就像豪莱坞一样，背后几家资本联合起来通过豪莱坞把控全球传媒和娱乐产业，但这在我国是行不通的。”
众人点了点头，听着安康的发言。
安康看了眼楚轩他们：“所以，你们要搞影视工业化，就要涉及整个行业的影视标准，每一个标准都相当于一条利益链在手，所有标准集中一人之手就是垄断，你们要有个判断，怎么搞才能不垄断，你们也要有个心理准备，只有共享才能获得国家的支持。”
璀璨时代搞工业化才起步，离“垄断”两个字隔了十万八千里。
但璀璨时代有庞大资金链是得天独厚的优势，在他看来迟早会往“垄断”方向走。
在华国，一块蛋糕分而食之才叫社会主义，若是谁要独享上头必有大手给一巴掌拍碎。
聊到了这个话题，他也就给楚轩他们打个预防针，提醒他们别走错路。
“安叔，我懂。”楚轩点点头。
华唯的路就是共享，把利益和技术标准分享给全行业，然后带动国家相关基础工业的整体发展。
安康的话也就是这个意思，如果他不懂，他也不会让璀璨时代走华唯的路。
王金花配合着点头，只觉得安康太看得起他们了，目前公司才工业化刚刚起步，自己都是摸着石头过河，别提什么垄断不垄断了。
安康见楚轩懂，心里多少高看楚轩一眼，又道：“影视工业化需要国家支持，文化传播上也需要配合或者跟上国情需求，去年我在法国孔子学院主持华国传统文化活动的时候，有个留学生问了我一个很好笑的问题，说尽信书不如无书这句话的意思是让人不读书吗？”
“胡扯！”爷爷呵斥道。
安康看向楚轩：“小轩，你怎么理解？”
刘艺妃看着楚轩，楚轩对一些古籍古话多有了解，她想看看楚轩会如何回答这个问题。
楚轩扒拉一口饭，道：“这句话里的‘书’指的是四书五经里的《尚书》，《尚书》是自古公认的最难理解的古籍，复杂程度比《山海经》更甚一筹，其中具体表达了什么至今也没人解读出来。”
楚轩看着安康，道：“早在西汉时期就流传一句话，大致意思是去解读《尚书》还不如不看这本书，所以就有了‘尽信书不如无书’这句话，这句话只能代表《尚书》罢了，让人产生读书无用论的思想完全是曲解。”
“是这样吗？”刘艺妃眨了眨眼，如果楚轩不说，她还真不知道这句话的渊源，可算是涨了一波知识。
安康冲女儿点点头，又很满意的看了楚轩一眼，在这个浮躁的时代能去了解这么偏门的历史是很难得的一件事。
他道：“就是这么一件小事，我去查了查过往的报刊新闻，好家伙，国内那些公知教授传播这句话的时候就是不说出处，明里暗里就是故意让我国青少年产生厌学和读书无用论的思想，你说恐不恐怖？”
“啊。”刘艺妃惊讶一声。
董智华伸手夹菜，道：“以前看报纸里的一些文章就总感觉哪里不对，直到子剑小时候买了一本儿童书，书里说地球是上帝创造的，华夏人是从西方迁徙过来的，我彻底明白了以前看的文章是哪里不对了，专门编好话术让人看不出问题，实则是能扭曲一个人的思想的。”
“对。”安康点头：“潜移默化的扭曲华国人的思想，西方买通国内公知从七八十年代就在进行这件事，持续几十年到现在愈演愈烈，随着互联网的发展，往后会更严重。”
“这些人都该枪毙！”爷爷来了这么一句话。
众人摇头一笑，安康冲楚轩他们说：“这才是真正的文化入侵，影视文化上的入侵只是小打小闹，但随着影视市场的无限扩展，影视这一块的入侵情况也不容小觑。”
“就去比如去年的《木乃伊3》，李联杰出演的秦始皇死而复生整一个怪物，处处透着秦始皇的残暴淡漠，法国的社交网站上就有华国是蛮荒之地的言论，车同轨书同文的光辉历史全部被忽视。”
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